العلامة في الخلاصة، من أن المراد بأبي جعفر في رواية الشيخ عن سعد بن عبد الله عن أبي جعفر، هو أحمد بن محمد بن عيسى (1).
إلا أن قول العلامة: ذكره الشيخ وغيره. قد يشكل بأن محمد بن يعقوب في الكافي في باب تاريخ مولد الصادق (عليه السلام) قال: سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر محمد بن عمر بن سعيد، عن يونس بن يعقوب (2). والظاهر أن أبا جعفر هذا هو الزيات، إلا أنهم لم يذكروا كنيته بأبي جعفر.
ولو لا اتفاق نسخ الكافي التي رأيناها لاحتمل كونه بن عثمان وعمر تصحيف، فيكون محمد بن عثمان بن سعيد العمري، فإنه يكنى بأبي جعفر وسعد يروي عنه، فقد يحتمل أن يكون مراد العلامة أن أبا جعفر مع الإطلاق ما ذكره، والتقييد حكم آخر، فتأمل.
اللغة:
الولوغ على ما ذكره جماعة من أهل اللغة- (3) شرب الكلب مما في الإناء بطرف لسانه، أو إدخال لسانه فيه وتحريكه (4).
المتن:
على ظاهر كلام من سمعت كلامه لا يتم فيه تأويل الشيخ، إلا بأن يراد بالولوغ الأعم من الشرب من الإناء، ويصير في عرف الأئمة (عليهم السلام) غير
পৃষ্ঠা ১৭১
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.