عندي وهمًا.

وبه قرأت أنا من طريق ابن شنبوذ عن أبي عثمان على شيخنا أبي القاسم ﵀ وبهذا آخذ من هذه الطريق.

[١٩]- ﴿يُحْشَرُ﴾ بالنون ﴿أَعْ دَاءُ اللَّهِ﴾ نصب: نافع.

[٢٩]- ﴿أَرِنَا﴾ مسكن: ابن كثير وابن عامر وأبو بكر وأبو شعيب.

بالاختلاس: أبو عمر عن اليزيدي.

[٤٧]- ﴿ثَمَرَاتٍ﴾ جمع: نافع وابن عامر وحفص.

وفيها ياءان:

فتح ابن كثير ﴿شُرَكَائِيَ﴾ [٤٧] .

ونافع وأبو عمرو ﴿إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي﴾ [٥٠] .

وقال عثمان بن سعيد: قرأتها على أبي الفتح من طريق أبي نشيط بالوجهين.

[٣]- ﴿يُوحِي﴾ بفتح الحاء: ابن كثير.

[٢٣]- ﴿يُبَشِّرُ﴾ مشدد: نافع وعاصم وابن عامر.

الباقون بفتح الياء، مخفف.

[٢٥]- ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ بالتاء: حفص وحمزة والكسائي.

[٣٠]- ﴿فَبِمَا كَسَبَتْ﴾ بغير فاء، و﴿يَعْلَمَ﴾ [٣٥] رفع: نافع وابن عامر.

[٣٧]- ﴿كَبَائِرَ الْإِثْمِ﴾ فيهما [٣٧]، والنجم [٣٢] موحد: حمزة والكسائي١.

[٥١]- ﴿أَوْ يُرْسِلَ﴾ بضم اللام ﴿فَيُوحِيَ﴾ ساكنة الياء: نافع.

وقد قرأت كذلك للأخفش عن ابن ذكوان.

١ "كبير" حمزة والكسائي.