و(دَرَجَاتِ، وَتَفْضِيلا): تمييز.

قوله: (أَلَّا تَعْبُدُوا) أي: بأن لا تعبدوا.

قوله: (وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) أي: وأحسنوا بالوالدين إحسانا.

قوله: (مِنَ الرَّحْمَةِ) متعلق بـ " اخْفِضْ ".

قوله: (كَمَا رَبَّيَانِي): أي: رحمة مثل رحمتهما.

قوله: (ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ): مفعول له، أو مصدر في موضع الحال.

قوله: (فَتَقْعُدَ مَلُومًا): (فَتَقْعُدَ): منصوب على جواب النهي و(مَلُومًا): حال.

قوله: (خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ): مصدر.

قوله: (خِطْئًا): مصدر خَطِأَ - بكسر العين - في الماضي، وفتحها في المضارع.

قوله: (وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) أي: مآلا.

قوله: (كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا): الإشارة إلى " السمع والبصر ".

قوله: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا):

(مَرَحًا): حال. وهي من الأحوال التى يجب ذكرها.

قوله: (طُولًا): مصدر.

وقيل: هو تمييز.

وقيل: في موضع الحال.

قوله: (كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ):

الإشارة إلى ما نهى عنه من لدن قوله: (ولا تَقْفُ)، إلى قوله: (طُولًا) .