66ঘায়াত আমানিغاية الأماني في تفسير الكلام الربانيআহমদ আল-কুরাণী - ৮৯৩ AHأحمد الكوراني - ৮৯৩ AHসম্পাদকمحمد مصطفي كوكصوজনগুলিExegesis and its principles•অঞ্চলগুলিসিরিয়াইরাকমিশরফিলিস্তিনতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রামামলুকআক কইউনলুلَعَمْري لَئِنْ أَنْزَفْتُمُ أو صَحَوْتُمُ ... لبِئْسَ النَّدامى أنتمُ آلَ أَبْجراأو لا ينفد شرابهم، من أنزف: نفد والمعنى: لا تنفد عقولهم ولا شرابهم. وقرأ غير الكوفيين بفتح الزاي على بناء المفعول، من أنزفه؛ أسكره. وهذا أوفق بقوله (لَا يُصَدَّعُونَ).(وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (٢٠) يرتضون (وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢١) يستلذون.(وَحُورٌ عِينٌ (٢٢) بيض نجل العيون. عطف على ولدان معنىً. أي: لهم ولدان وعندهم حور، أو على فاعل متكئين؛ لوجود الفاصل كقوله (مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا). وقرأ حمزة والكسائي بالجر عطفًا على جنات أي: في جنات ومعاشرة حور عين،1 / 76কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন