ولا تبطل بصوت غُفْلٍ إِلا أن يصلَه بحرف، ففيه تردُّدٌ لأبي محمَّد، ولا يجوز أن يزيدَ بالصوت حروفَ المد، وهي: الياء والواو والألف؛ لأنها من جملة الحروف.

إِذا تعمَّد إِطالةَ السكوت حيث لا يؤمر به، لم تبطل صلاتُه على الأصحِّ، فإِن قلنا: تبطل، فأطاله ناسيًا، فهل يلحق بقليل الكلام أو بكثيره؟ فيه وجهان.

* * *

إِذا تنحنح، فظهر منه حرفان، بطلت صلاتُه، وعلى قول آخر لا تبطل بالتنحنح أصلًا؛ لأنَّ ما يظهر معه ليس بحروف (١)، وإِنَّما يداني الحروف

= ١٧ - (لِ) من ولي يلي، والولي: القرب والدنو والإمارة والولاية.

١٨ - (م) من أومى يومي أو ومى يمي، أي أشِرْ.

١٩ - (ن) من ونى يني، أي تأنى أو تعب. والوني: الفترة.

٢٠ - (هـ) من وهى يهي وهيًا: تَخرَّق وانشقَّ واسترخى رباطُهُ.

ويضاف عليها:

٢١ - (ز): من وَزَى يزي: اجتمع وانقبض.

٢٢ - (ط) من وطيته، لغة في وطئته. وللأخ الدكتور محمد حسان الطيان (ما بُني من الأفعال على حرف واحد) نشر في مجلة "الفيصل" العدد (٢٨٤) عام ١٩٩٨ م.

(١) في "ح": "بحرف".