وأخرج ابن المغازلي في المناقب ( ص 183 ) قال: أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن إسماعيل العلوي، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ، حدثنا علي بن العباس البجلي، حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا بشر بن الهذيل الكوفي أبو حوالة، حدثني أبو إسرائيل، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( اشتد غضب الله على اليهود، واشتد غضب الله على النصارى، واشتد غضب الله على من آذاني في عترتي )).

وأخرجه في المناقب أيضا ( ص 46 )، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الملقب بابن السقاء الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( اشتد غضب الله تعالى وغضبي على من أهراق دمي أو آذاني في عترتي )). انتهى.

وهذا شاهد لحديث الصحيفة، يلاقي سندها في موسى بن جعفر عليهما السلام، وللحديث شواهد معنوية ذكر بعضها السيد عبد الله بن الهادي في حاشية كرامة الأولياء، في شرح حديث أحمد بن حنبل في قتل الحسين، من ذلك قوله: وروى الإمام أبو طالب بسند صحيح إلى أمير المؤمنين عليه السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (( حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم، وعلى المعين عليهم، أولئك لا خلاف لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم )). انتهى. وهذا في أمالي أبي طالب ( ص 121 ).

وهو في صحيفة علي بن موسى الرضى ( ص 14 )، فظهر بهذه الجملة أنه لا وجه للحكم بوضع الحديث، بل هو تعصب واضح.

- - -

পৃষ্ঠা ৪৮৩