عنه-: أنه سمع يوم عرفة رجلًا يسأل الناس، فقال: أفي هذا اليوم، وفي هذا المكان تسأل من غير الله؟! فخَفَقَه بالدِّرَّة" (^١).

هكذا فكُن:

أما عالي الهمة فإنه يسعى لغايته البعيدة الشريفة حتى يصل إليها، وعلى قدر بذله لها ينال منها. قال الشافعي:

بقدرِ الكدِّ تُكتسبُ المعالي … ومن طلب العلا سهر الليالي

ومن رام العلا من غير كدٍّ … أضاع العمر في طلب المحال

تروم العز ثم تنام ليلًا … يغوص البحرَ مَنْ طلب اللآلي (^٢).

وصاحب الهمة العالية لا يرضى لنفسه بالقعود دون غايته المنشودة، والقناعة بما دونها، بل يطلب العلو دائمًا، قال امرؤ القيس:

فلَوْ أَنَّ ما أَسْعَى لأَدْنَى مَعِيشَةٍ … كَفانِي- ولَمْ أَطْلُبْ- قَلِيلٌ مِنْ المالِ

ولكنَّما أَسْعَى لِمَجْدٍ مُؤَثَّلٍ … وقَدْ يُدْركُ المَجْدَ المُؤَثَّلَ أَمْثالي (^٣).

وذو الهمة السامية يركب إلى هدفه الغالي كلَّ صعب وذلول، ولا يوقفه عنه لقيا المشقة والتعب؛ فإن نواصي المطالب، وعوالي الرغائب لا تنال إلا بالمشقة.

قال أبو الطيب:

ذَريني أنلْ ما لا يُنالُ من العُلا … فصعبُ العُلا في الصَّعبِ والسَّهلُ في السَّهلِ

تريدينَ لُقيانَ المَعَالي رخيصَةً … ولا بدَّ دونَ الشَّهدِ من إبرِ الَّنحلِ (^٤)

(^١) جامع الأصول، لابن الأثير (١٠/ ١٦١).

(^٢) لآليء اللآليء (ص: ٢٢).

(^٣) الحماسة البصرية، لأبي الحسن البصري (ص: ٢٢).

(^٤) الحماسة المغربية، الجرّاوي (ص: ٧٠).