82أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةআহমদ বিন আবদুল গফুর আত্তার - ১৪১১ AHأحمد بن عبد الغفور عطار - ১৪১১ AHপ্রকাশকغير معروفজনগুলিcomparative religionIslam•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-হাশেমীয় শরীফ (মক্কা, হিজাজ, উর্বর ক্রিসেন্ট), ১২৫৩-১৩৪৪ / ১৮২৭-১৯২৫الله لعباده خير من شريعة البشر.وكل ما كبر عقل الإنسان واتسعت آفاق علمه وثقافتهازداد إيمانًا بنقصه وجهله، وما يبلغ الغرور بإنسان إلى أنيدعي الكمال لنفسه، فأصحاب أكبر العقول في العالموأعظم الناس ثقافة يعرفون أكثر من غيرهم أنهم ناقصون،ومهما بلغوا من العلم فهم يعلمون أن ما علموا لا يذكربجانب ما لم يعلموا، فإذا فتح أمامهم باب من العلم أدركواأن ما أغلق من أبوابه كثير.فهذا الإنسان الكبير بعلمه ومعرفته وإدراكه وعقلهناقص، وهو مؤمن بذلك أشد الإيمان، وطبيعي أن يكونما يصدر عن الناقص موصوفًا بالنقص، واستدراك العلماءبعضهم على بعض برهان النقص الذي يعترفون به.فإذا شرع الإنسان الناقص شرعًا كان ناقصًا، وهذا مانشهده في كل شريعة يشرعها، وتبدل الشرائع الوضعيةبحسب الزمان والمكان وتقدم الإنسان وتأخره برهان علىأن الناقص يلد الناقص.فشريعة البشر التي يضعونها شريعة ناقصة، ومنذ وضعالإنسان الشرائع وهي خاضعة للتغيير الدائم المطرد.أما شريعة الله فكاملة، لأن الله كامل، وإذا كانت1 / 100কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন