25أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةআহমদ বিন আবদুল গফুর আত্তার - ১৪১১ AHأحمد بن عبد الغفور عطار - ১৪১১ AHপ্রকাশকغير معروفজনগুলিcomparative religionIslam•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-হাশেমীয় শরীফ (মক্কা, হিজাজ, উর্বর ক্রিসেন্ট), ১২৫৩-১৩৪৪ / ১৮২৭-১৯২৫وغيره من آلهة الناس، بل كفر بها.وأثَّر بوذا بشخصيته وخلائقه ووصاياه ودعوته فيكثير من الشعوب والمجتمعات والأفراد منذ وجوده حتىاليوم، فهو في الهندوكية - وهي الديانة البراهمية - منالأخيار، بل رفعته إلى مقام الأعلياء النوادر الألىْ حلتفيهم روح الإله " فشنو " الإله المنقذ في الديانة البراهمية،وفيها الأقنوم الثاني من الثالوث البراهمي المقدس، وعدَّهبعض القديسين المسيحيين النصارى قديسًا عظيما.وقال فيه شوبنهاور الفيلسوف الألاني في كتابه " العالمإرادة وفكرة: " إن للبوذية المكانة السامية بينالأديان ".هذه خلاصة وافية عن بوذا والبوذية عرضناها فيأمانة، ولم نُبد فيها رأي الإسلام وإن كان الإسلام يقدرحق القدر من أحب مكارم الأخلاق، واتصف بها دونالنظر إلى دينه، فقد كانت ابنة حاتم الطائي الجوادالأريحي العربي الذي ذهب مثلًا في الكرم في أسر المسلمينفطلب رسول الله ﷺ إطلاقها من الأسروقال ما معناه: " كان أبوها يحب مكارم الأخلاق ".فهل تصلح البوذية لأن تكون دين الإنسانية؟1 / 43কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন