223Alfiyyat al-Suyooti Nazm al-Durar fi 'Ilm al-Atharألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকد عبد المحسن بن محمد القاسمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مজনগুলিHadith terminology•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরা٨٤٢ - «قَمِيرُ» بِنْتُ عَمْرِو (^١) لَا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةَ: «كَرِيزٌ» (^٢) كَبِّرِ٨٤٣ - وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ رَأَوْا «مُسَوَّرُ» (^٣) … وَابْنُ يَزِيدٍ (^٤)، وَسِوَى ذَا «مِسْوَرُ»٨٤٤ - كُلُّ «مُسَيَّبٍ» فَبِالْفَتْحِ سِوَى … أَبِي سَعِيدٍ (^٥)؛ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى٨٤٥ - «أَبُو عُبَيْدَةَ» (^٦) بِضَمٍّ أَجْمَعُ … زَيْدُ بْنُ «أَخْزَمَ» (^٧) سِوَاهُ يُمْنَعُ (^٨)(^١) في و: «عمرٍو» بالجرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من ب، د، هـ.وهي: قَمِير بنت عَمرٍو الكوفيَّة، زوج مسروق، ثقة. تقريب التهذيب (٨٦٦٥).(^٢) في ب، هـ: «كريزٍ» بالجرِّ المُنوَّن، وفي و، بكسرة واحدة، ولم تشكل في بقية النسخ.قال الإتيوبي ﵀ في إسعاف ذوي الوطر (٢/ ٣٠٣): «(كَرِيز): مفعول مقدَّم مكتوب على لغة ربيعة، أو مبتدأ خبره قوله: (كَبِّرِ)».(^٣) هو: مُسوَّر بن مرزوق، حدث عنه عمر بن يونس اليماميّ، مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٢٩٨)، وميزان الاعتدال (٤/ ١١٤).(^٤) في أ: «يزيدَ» بفتحة، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ز.وهو: المُسَوَّر بن يزيد المالكيُّ الأسديُّ ﵁، له صُحْبةٌ ورواية، نزل الكوفة. انظر: الاستيعاب (٣/ ١٤٠٠)، والإصابة (٦/ ٩٥).(^٥) وهو: المسيَّب بن حزن المخزوميُّ ﵁، روى عنه ابنه سعيدٌ. انظر: الاستيعاب (٣/ ١٤٠٠)، والإصابة (٦/ ٩٦).(^٦) في هـ، و، ز: «عبيدةٍ» بالجرِّ المُنوَّن، والمثبت من ج.(^٧) في ز: «حزم»، وهو وهم.وهو: زيد بن أخزم الطَّائي النَّبهانيُّ، أبو طالب البَصريُّ، ثقةٌ حافظٌ، استشهد في كائنة الزنج سنة (٢٥٧ هـ). تقريب التهذيب (٢١١٤).(^٨) مكان الشَّطر الثاني في ج بياض.وقال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ٣٧٤): «ووقع في النسخ من هذه المنظومة التي اطَّلعتُ عليها بياضٌ في هذا الشَّطر أتممتُهُ بقولي:نَصَّ عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِي فَاسْمَعُوا1 / 250কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন