211Alfiyyat al-Suyooti Nazm al-Durar fi 'Ilm al-Atharألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHসম্পাদকد عبد المحسن بن محمد القاسمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مজনগুলিHadith terminology•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাالْمُؤْتَلِفُ (^١) وَالْمُخْتَلِفُ٧٩٩ - أَهَمُّ أَنْوَاعِ الْحَدِيثِ: مَا ائْتَلَفْ … خَطًّا، وَلَكِنْ لَفْظُهُ قَدِ اخْتَلَفْ٨٠٠ - وَجُلُّهُ يُعْرَفُ بِالنَّقْلِ، وَلَا … يُمْكِنُ فِيهِ ضَابِطٌ قَدْ شَمِلَا٨٠١ - أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَهُ: عَبْدُ الْغَنِي (^٢) … وَالذَّهَبِيُّ آخِرًا (^٣)، ثُمَّ عُنِي٨٠٢ - بِالْجَمْعِ فِيهِ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرِ (^٤) … فَجَاءَ أَيَّ جَامِعٍ مُحَرَّرِ٨٠٣ - وَهَذِهِ أَمْثِلَةٌ مِمَّا اخْتَصَرْ … إِبْنُ الصَّلَاحِ مَعْ زَوَائِدَ (^٥) أُخَرْ٨٠٤ - بَكْرِيُّهُمْ (^٦) وَابْنُ شُرَيْحٍ (^٧) «أَسْفَعُ» … وَجَاهِلِيُّونَ، وَغَيْرٌ (^٨) «أَسْقَعُ»(^١) في د: «المؤتلَف» بفتح اللام، وأُهملت في بقيَّة النُّسخ. قال القاري ﵀ في شرح شرح النخبة (ص ٦٩٩): «بالكسر».(^٢) هو: الحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي، وكتابه «المُؤْتلف والمُختلف» مطبوع.(^٣) واسم كتابه: «المشتبه في الرِّجال أسمائهم وأنسابهم»، وهو مطبوع.(^٤) واسم كتابه: «تبصير المنتبه بتحرير المشتبه»، وهو مطبوع.(^٥) في د، هـ، و: «زوائدٍ» بالكسر المُنوَّن، والمثبت من أ، ج.(^٦) هو: الأسفع البكري، يقال: له صحبة. الإصابة (١/ ٢١١).(^٧) هو: الأسفع بن شريح الجرميُّ، وَفَدَ على النَّبيِّ ﷺ فأسلم. الإصابة (١/ ٢١١).(^٨) في نسخة على حواشي ب، د، هـ: «وجمٌّ».1 / 238কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন