ومن باب الحشر وأحوال القيامة

[٩١٥] حديث المستورد: (فَلَيَنظُر بِمَ يَرجِعُ؟)^(١) بالياء؛ أي: بِمَ يرجع أحدكم، وبالتاء؛ أي: بم ترجع الأصبع، يعني ترجع ولا يعلق بها شيء من الماء، وقوله: (بِالْبَهَامِ)^(٢): لغة في الإبهام، وهي لغة غير فصيحة، وهي لغة الراوي.

**

[٩١٦] و(حُفَاة)^(٣): جمع حاف؛ وهو الذي لا خُفّ في قدمه ولا نعل، و(عُرَاة): جمع عار، و(غُرلٌ): جمع أَغْرَل؛ وهو الأقلف الذي لم يختن بعد، وفي الأثر: (لَأَن أَحْمِلَ عَلَيه - يعني الفرس - غُلَاماً رَكِبَ الخَيلَ عَلَى غُرْلَتِهِ - أي في صغره - أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحْمِلكَ عَلَيه)^(٤).

**

[٩١٧] وقوله: (فَيُّؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصَابِي)^(٥)؛ قيل: هم المنافقون والذین ارتدوا.

**

[٩١٨] وقوله: (اثنَانِ عَلَى بَعِيرٍ، وَثَلَاثَةٌ عَلَى بَعِيرٍ)^(٦); قيل: لعلهم يشتهون ذلك للمرافقة والأنس، قيل: هذا قبل النفخ في الصور، بدليل قوله: (وَيحشُرُ بَقِيَّتَهُمُ النَّارُ).