في الفرائض حيث رجّح اختصاص ولد الأمّ فيها بالثلث، وتعقّب على من خالف هذا، فقال:

«وأمّا قول القائس: هَبْ أنّ أبانا كان حمارًا، فقول باطل حسًّا وشرعًا، فإنّ الأَبّ لو كان حمارًا لكانت الأمّ أتانًا، وإذا قيل: يقدّر وجوده كعدمه، قيل: هذا باطل، فإنّ الموجود لا يكون كالمعدوم». (٣٩٩/١).

فبّين أنّ الأبّ لا ينبني هنا على تقدير عدمه؛ لأنَّ وجودَه مقطوعٌ به، ولأنّه خلاف الأصل.

***