القاعدة الرابعة و الأربعون

تولية الأصلح فالاأصلح من الموجودين و كل زمان بحسبه^(١).

هذه قاعدة عظيمة من قواعد السّياسة الشّرعية القائمة على جلب المصالح وتكميلها، ودرء المفاسد وتقليلها، متعلّقة بولاية الحكم، وسياسة شؤون الحياة، ففي كلِّ ولاية يراعى الأمثل فالأمثل، ويقدّم الأقوم فالأقوم تحقيقًا للمصلحة العامّة للمسلمين، وهذا يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة.

ونسب الإِمام ابن القيِّم - رحمه الله - هذه القاعدة إلى الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله - وعلّق عليها بقوله:

(( وبهذا مضت سنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلّم -؛ فإنّه كان يولّي الأنفع للمسلمين على من هو أفضل منه، كما ولَّ خالد بن الوليد من حين أسلم على حروبه لنكايته في العدوّ، وقدَّمه على بعض السابقين من المهاجرين والأنصار، مثل عبد الرحمن بن عوف وسالم مولى أبي حذيفة؛ وعبد الله بن عمر؛ وهؤلاء تمن أنفق من قبل الفتح وقاتل، وهم أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا، وخالد كان مِمّن أنفق من بعد الفتح وقاتل، فإنّه أسلم بعد صلح الحديبية هو وعمرو بن العاص، وعثمان بن طلحة الحجبيّ، ثمّ إنّه فعل مع بني جذيمة ما تبرّأ النّبي - صلى الله عليه وسلّم - منه حين رفع يديه إلى السّماء،