محمد البَرَاثي- حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، عن عبد العزيز، عن أنس: أن النبي ﷺ نهى عن التَّزَعْفُر (^١).
وقد اختلفت ألفاظ هذا الحديث عن إسماعيل أيضًا، فقال شعبة: «نهى عن التَّزَعْفُر». وروى أكثر أصحابه عنه: «نهى أن يَتَزَعْفَرَ الرجل».
٣٦١ - حدثني علي بن عبد الله، حدثنا علي بن الحسين الدِّرْهَمي، حدثنا زكريا بن يحيى بن عُمَارة (^٢)، عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أنس قال: نهى رسول الله ﷺ أنْ يُزَعْفِرَ الرجلُ جِلدَه (^٣).
ورواه حمَّاد بن واقد، عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أنس بن مالك، مثل ما قال شعبة.
٣٦٢ - حدثناه هَمَّام بن محمد العَبْدي، حدثنا علي بن مَخْلَد الأُبُلِّي (^٤)، حدثنا حمَّاد بن واقِد، عن عبد العزيز بن صُهَيب، عن أنس قال: نَهَى رسول الله ﷺ عنِ التَّزَعْفُر.
(^١) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٧/ ١٩٨) من طريق أحمد بن محمد البراثي به. وأخرجه ابن حبان في «صحيحه» (٥٤٦٤)، وأبو الشيخ في «ذكر الأقران» (٣٧٦)، والخطيب في «الكفاية» (ص: ١٦٨) ثلاثتهم من طريق علي بن الجعد به.
(^٢) قال البزار: «زكريا بن يحيى بن عمارة ليس به بأس».
(^٣) أخرجه النسائي (٥٢٥٧)، وأبو يعلى في «مسنده» (٣٩٢٥)، والبزار في «مسنده» (١٣/ ٦٠ رقم ٦٣٨٨) كلهم من طريق زكريا بن يحيى بن عمارة به.
(^٤) في س، أ، ي: «الأيلي»، وفي حاشية أمضبوطًا: «الإِبِلي» وكتب بجواره: «كذا في المقروء على الدمياطي»، والمثبت من ظ، ك، حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع.
1 / 403
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه