النبيَّ ﷺ ضحَّى بكبشٍ فَحِيلٍ (^١)، كان يأكلُ في سَوَاد وينظر في سَوَاد (^٢)، ويمشي في سَوَاد (^٣)؟ قلتُ: لا. قال: فأَسْخَنَ اللهُ عينَك (^٤)، أَيْشٍ كنتَ تعملُ بالكوفة؟ قال: فوضعتُ خُرْجِي (^٥) عند النَّرْسيِّين، ورجعتُ إلى الكوفة، فأتيتُ حفصًا، فقال: مِن أين؟ قلتُ: مِن البَصْرة. قال: لِمَ رجعتَ؟ قلتُ (^٦): إنَّ ابن أبي خَدُّويه ذاكرني عنك بكذا وكذا. قال: فحدَّثني ورجعتُ، ولم تكن لي حاجةٌ بالكُوفة غيرُها (^٧).

١٠٨ - حدثني عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا سعيد بن رَحْمَةَ الأَصْبَحِي، حدثنا محمد بن ... (^٨) قال: قال لي محمد بن زياد: اكشفِ السِّترَ وادخل، ليس بينك وبين أصحابِ النبي ﷺ غيري.

(^١) في حاشية أمنسوبًا لنسخة: «حبلى»، والمثبت من ظ، س، ك مضببًا عليه، أ مصححًا عليه، ي. وكبش فحيل: يشبه فحل الإبل في نُبله وعِظَمه. «تاج العروس» (ف ح ل).

(^٢) قوله: «وينظر في سواد» ليس في ك وكتب موضعه بين السطور: «كذا»، وأثبته من ظ، س، أ، ي.

(^٣) أي: أن مواضع هذه منه سود، وما عدا ذلك أبيض. «فتح الباري» (١٠/ ١٠).

(^٤) أسخن الله عينك أي: أبكاك. «مختار الصحاح» (س خ ن).

(^٥) الخُرْج بالضم: وعاء من شعر أو جلد، ذو عدلين، يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة فيه. «تاج العروس»، و«معجم اللغة العربية المعاصرة» (خ ر ج).

(^٦) في ي: «قال»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.

(^٧) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠/ ٥٨)، وفي «الرحلة في طلب الحديث» (٦٤) من طريق المصنف به.

(^٨) كذا بياض في ظ، س، ك، أ، وصحح على «ابن» في ي ولم يترك بياضًا بعده، وضبب على «ابن» في ظ، وفي حاشية كل من ظ، س: «كذا في الأصل»، وفي حاشية ك: «أصل»، وفي حاشية أ: «هكذا في أصل الشيخ مبيض عليه بعد «ابن»»، وفي حاشيتها أيضًا: «حدثنا محمد قال قال» وصحح على آخر «محمد» وكتب أسفل منه: «كذا في نسخة الطبقات».