فقال: وَيْحَكَ قَبِيصةُ (^١). قال: فذهبتُ فسمعتُه.

قال محمد بن إسحاق البَكَّائي: وحدثنا (^٢) قَبِيصةُ (^٣).

١٠٧ - حدثنا عمر بن إسحاق الشِّيرازي، حدثنا أبو جعفر التَّمَّار، قال: سمعتُ الشَّاذَكُوني يقول: دخلتُ الكُوفةَ نَيِّفًا وعشرين دَخْلةً، أكتبُ الحديثَ، فأتيتُ حفصَ بن غِيَاث، فكتبتُ حديثَه، فلمَّا رجعتُ إلى البَصْرة وصِرتُ في بُنَانَة (^٤)،

لَقِيَني ابنُ أبي خَدُّويَه (^٥)، فقال لي: يا سُليمان مِن أين جئتَ؟ قلتُ (^٦): مِن الكوفة. قال: حديثَ (^٧) مَن كتبتَ؟ قلتُ: حديثَ (^٨) حفص بن غِيَاث. قال: أفكتبتَ عِلمَه كلَّه؟ قلتُ: نعم. قال: أَذَهَبَ عليك منه شيءٌ؟ قلتُ: لا.

قال: فكتبتَ عنه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدْري: أنَّ

(^١) الضبط بالرفع من س، ك، وضبطه في أ بالرفع والنصب معًا، وفي «الجامع لأخلاق الراوي»: «الحق ويحك قبيصة»، وقبيصة هو ابن عقبة السوائي.

(^٢) في «الجامع لأخلاق الراوي»: «وحدثناه».

(^٣) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٤٦٣) من طريق المصنف.

(^٤) في ي: «بنيانه»، والمثبت مضبوطًا بضم الباء وتخفيف النون الأولى من ظ، س، ك، أ.

وبُنانة من محال البصرة القديمة، اختطها بنو بنانة، وهي أم ولد سعد بن لؤي بن غالب. «النهاية في غريب الحديث» (ب ن ن)، و«معجم البلدان» (١/ ٤٩٧).

(^٥) هو سهل بن حسان، كان من الحفاظ، روى عنه أحمد بن حنبل وغيره. «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٤/ ١٩٧).

(^٦) في ظ: «قال»، والمثبت من س، ك، أ، ي.

(^٧) الضبط بالنصب من ظ، س، وضبطه في ك، أبالرفع، وكلاهما جائز.

(^٨) قبله في ك: «كتبت»، والمثبت بدونه من ظـ، س، أ، ي.