همام بن محمد العَبْدِي، حدثنا محمد بن يحيى بن غَيْلان الأَسْلَمي، حدثنا ضِمَام بن إسماعيل المَعَافِري، عن يزيد بن أبي حَبِيب قال: كان الحسن يقول: قَدِّموا إلينا أَحْداثَكم؛ فإنَّهم أفرغُ قلوبًا وأحفظُ لِمَا سمِعوا، فمَن أرادَ اللهُ ﷿ أنْ يُتِمَّ له ذلك (^١) أتَمَّه (^٢).

٦٤ - حدثنا الحسن بن علي القَطَّان، حدثنا محمد بن الصَّبَّاح. ح وحدثنا هَمَّام، حدثنا طالوت قالا: أخبرنا (^٣) يوسف بن المَاجِشُون قال: قال لي ابن شهاب الزُّهري ولابن عمٍّ لي ولآخرَ معنا: لا تَسْتَحْقِروا أنفسَكم لِحَدَاثة أسنانِكم؛ فإنَّ عمر بنَ الخَطَّاب ﵁ كان إذا أعياه الأمرُ المُعْضِلُ دعا الأحداثَ، فاستشارهم لِحِدَّة عقولِهم (^٤).

وأنشدنا أصحابُنا البغداديُّون:

إنَّ الحَدَاثَةَ لا تُقَصْ ... صِرُ بالفَتَى المَرْزُوقِ ذِهْنَا

لكنْ تُذَكِّي قلبَه ... فيَفُوقُ (^٥) أكبرَ منه سِنَّا (^٦)

(^١) قوله: «له ذلك» وقع في ظ، ي: «ذلك له»، والمثبت من س، ك، أ.

(^٢) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٧٨) من طريق ضمام بن إسماعيل به.

(^٣) في أ: «حدثنا»، والمثبت من ظ، س، ك، ي.

(^٤) أخرجه ابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (١/ ١٣٦ رقم ٢٣٢ - السفر الثالث)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٣٦٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢٠٣٣١)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٥٠٥) كلهم من طريق يوسف بن يعقوب بن الماجشون به.

(^٥) الضبط بالرفع من س، ك، أ، وضبطه في ظ بالنصب.

(^٦) أخرج هذا الشعرَ الخطيبُ في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٨٣) من طريق المصنف به. وأورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (١/ ٣٦٤)، والقاضي عياض في «الإلماع» (ص: ٢٠٤).