وبعده عن (^١) أبي زيد وغيره:

ومات على سلمان سَلمى بنُ جنْدلٍ … وذلكَ مَيْتٌ لو علمتِ كريمُ

وقبلهما (^٢):

أفاطم (^٣) إني هالكٌ فَتبيَّني … ولا تَجْزعي كلُّ النساء تئيمُ

يقال: آمتِ المرأةُ تَئيم أيمةً وإيْمأ وأيومًا (^٤)، إذا هلك زوجها، وهى أيِّم، وكذلك الرجل أيضًا والجمع: أيامى، والقياس أيائم، ولكنه [قلب توسعًا (^٥) وتخفيفًا، ومن أمثالهم (^٦): "الحرب مأيمة". أيْ تقتل الرجال، فتدع النساء بلا أزواج] (^٧). ويروى: "يئيم" بالياء حملًا على لفظ "كلّ"، و"تئيم" (^٨) بالتاء حملًا على المعنى؛ لأنَّ المراد المرأة، مع (^٩) أنَّ المضاف إليه مؤنث.

[وروى المفضل بن محمَّد الضبي: "يتيم" حكاه عنه الفرَّاء، وقال: إنه صحف. وقال أبو حاتم غيره مرّة: كان المفضل لا يحسن معنى بيت ولا يضبطه.

(^١) في ح "أنشدهما أبو زيد. . . "، وتنظر: النوادر ٣٨٦.

(^٢) "وقبلهما" ساقط من ح، وتنظر: النوادر ٣٨٥.

(^٣) في ح "إفاطا".

(^٤) "أيومًا" ساقط من ح.

(^٥) في ح "مما قلب التخفيف".

(^٦) الميداني ١/ ٢١٤.

(^٧) ساقط من ح.

(^٨) في ح "ومن قال: تئيم أنث. . . ".

(^٩) في ح "لاسيما. . . ".