اللآلي المرجانية في شرح القلائد البرهانية
اللآلي المرجانية في شرح القلائد البرهانية
অঞ্চলগুলি
•সৌদি আরব
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
اللآلي المرجانية في شرح القلائد البرهانية
علي بن ناشب بن يحيى الحلوي الشراحيلياللآلي المرجانية في شرح القلائد البرهانية
وبالنظر بين المثبتات نجدها متماثلة فنكتفي بإحداها وهي جزء السهم، ثم نضربها في أصل المسألة ستة [٦] ينتج اثنا عشر [٢×٦=١٢] ومنها تصح هذه المسألة.
للإخوة لأم سهمان نضربها في جزء السهم اثنين ينتج أربعة [٢×٢=٤] أسهم لكل واحد منهم واحد [١] وللجدات اثنان [١×٢=٢] لكل واحدة واحد [١] وللأعمام ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم اثنين ينتج ستة [٢×٣=٦] أسهم لكل واحد منهم اثنان [٢] وهذه صورتها:
١٢ | ٦ | ٢ | ٤ | ٢ | ١ | ٦ | ٣ |
إخوة لأم | ٢ | ١ | ٤ | ٢ | ١ | ٦ | ٣ |
جدتان | ٤ | ٢ | ١ | ٦ | ٣ | ٢ | ١ |
أعمام | ٦ | ٣ | ٢ | ١ | ٤ | ٢ | ١ |
لو كان الجدات في المثال السابق أربعاً [٤] والأعمام أربعة وعشرين [٢٤] فإن أصل مسألتهم من ستة [٦] للإخوة لأم الثلث اثنان [٢] وللجدات السدس واحد [١] والباقي ثلاثة [٣] للأعمام.
وبالنظر بين سهام الفِرَق ورؤوسهم نجد موافقة سهام الإخوة اثنين [٢] لرؤوسهم أربعة [٤] بالنصف فنثبت وفق الرؤوس اثنين [٢]، وكما نجد مباينة سهام الجدات واحد [١] لرؤوسهن أربعة [٤] فنثبتها، كما نجد موافقة سهام الأعمام ثلاثة [٣] لرؤوسهم أربعة وعشرين [٢٤] بالثلث فنثبت وفق رؤوسهم ثمانية [٨]، وبالنظر بين المثبتات نجدها متداخلة اثنين [٢] وأربعة [٤] وثمانية [٨] فنكتفي بأكبرها الثمانية [٨] هي جزء السهم، ثم نضربها في أصل المسألة ستة [٦] ينتج ثمانية وأربعون [٨×٦=٤٨] ومنها تصح هذه المسألة، للإخوة لأم سهمان نضربها في جزء السهم ثمانية ينتج ستة عشر [٢×٨=١٦] سهماً لكل واحد أربعة [٤] وللجدات ثمانية [١×٨=٨] أسهم لكل واحدة سهمان [٢] وللأعمام ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم ثمانية ينتج أربعة وعشرون [٣×٨=٢٤] سهماً لكل واحد منهم سهم [١] وهذه صورتها:
٤٨ | ٨ | ١٦ | ٢ | ٨ | ١ | ٢٤ | ٣ |
إخوة لأم | ٢ | ١ | ٨ | ١ | ٢٤ | ٣ | |
جدتان | ٨ | ١ | ٢ | ١ | ١٦ | ٢ | |
أعمام | ٢٤ | ٣ | ٨ | ١ | ٤٨ | ٨ |
٣- موافقة فريقين لسهامهم ومباينة الثالث مع توافق المثبتات:
لو كان الإخوة في المثال السابق ثمانية [٨] والجدات ستاً [٦] والأعمام ثلاثين [٣٠] فإن أصل مسألتهم من ستة [٦] للإخوة لأم الثلث اثنان [٢]، وللجدات السدس واحد [١] والباقي ثلاثة [٣] للأعمام.
36