Adab al-Qadi
أدب القاضي
সম্পাদক
جهاد بن السيد المرشدي
প্রকাশক
دار البشير
সংস্করণ
الثانية
প্রকাশনার বছর
১৪৪৪ AH
প্রকাশনার স্থান
الشارقة
অঞ্চলগুলি
•ইরাক
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
Adab al-Qadi
আবু বকর আল-খাস্সাফ (d. 261 / 874)أدب القاضي
সম্পাদক
جهاد بن السيد المرشدي
প্রকাশক
دار البشير
সংস্করণ
الثانية
প্রকাশনার বছর
১৪৪৪ AH
প্রকাশনার স্থান
الشارقة
مَا تَرَوْنَ، مَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ تعالى، فَإِنْ جَاءَهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَلَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ ﷺ، ولم يَقْضِ بِهِ الصَّالِحُونَ، فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيَهُ، وَلَا يَقُولُ: إِنِّي أَرَى وَإِنِّي أَخَافُ. فَإِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَات، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ (١).
٤٥- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ(٢).
٤٦- عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةً(٣)، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، نَحْوَهُ، إلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيْهِ: فَإِنْ أَتَاهُ مَا لَا يَعْرِفُهُ فَلْيُقِرَّ وَلَا يَسْتَحِي(٤).
٤٧- عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُّ عُبَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ(٥) اللهِ بنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ الأمْرِ وَكَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ، فَإِن لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ عَنْ رَسُولِ [ق/٤ب] اللّهِ ﷺ أَخْبَرَ بِهِ، فَإِن لَمْ يَكُنْ، فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ، قَالَ فِيْهِ بِرَأْيِهِ(٦).
٤٨- مُعَاذُ بنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ قَالَ:
(١) أخرجه النسائي في (السنن) [٥٣٩٧]، وابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٢٩٩١].
(٢) أخرجه الحاكم في (المستدرك) [٧٠٣٠].
(٣) [ق / ١٤] من (خ).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [٢٣٤٣٣].
(٥) في (ك)، و(خ): عبد.
(٦) أخرجه الدارمي في (سننه) [١٦٨]، والبيهقي في (السنن الكبرى) [٢٠٣٤٦]، والحاكم في (المستدرك) [٤٣٩] وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وفيه توقيف، ولم يخرجه.
66