ابن رمح (^١)، وعيسى بن حماد (^٢)، ويونس بن عبد الأعلى (^٣)، وعيسى بن مثرود (^٤)، والربيع بن سليمان الجيزي (^٥)، ويزيد بن سنان (^٦)، وبنو عبد الحكم، وإبراهيم بن مرزوق (^٧)، وزكريا بن يحيى (^٨)، وبحر بن نصر بن
(^١) أبو عبد الله محمد بن رمح بن مهاجر التجيبى مولاهم المصرى الحافظ (ت ٢٤٢ هـ) قال ابن يونس: ثقة ثبت، كان من أعلم الناس بأخبار بلدنا (حسن المحاضرة ج ١ ص ٣٤٧).
(^٢) عيسى بن حماد التجيبى أبو موسى المصرى (ت ٢٤٨ هـ) روى عن رشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن القاسم المصرى، والليث بن سعد. وعنه إبراهيم بن داود المصرى، وأحمد بن عبد الوارث المصرى، وإسماعيل بن داود المصرى وغيرهم (تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٥٩٥، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٢٨٨).
(^٣) يونس بن عبد الأعلى بن موسى الصدفى المصرى (ت ٢٦٤ هـ) الإمام الفقيه المحدث. تصدر للإقراء والفقه، وانتهت إليه رياسة العلم وعلوّ الإسناد فى الكتاب والسنّة. قال ابن حبان: يونس كان ركنا من أركان الإسلام (حسن المحاضرة ج ١ ص ٣٠٩).
(^٤) عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود المثرودى الغافقى أبو موسى المصرى (ت ٢٦١ هـ) روى عن رشدين بن سعد، وعبد القاسم وغيرهما. روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وأحمد بن يونس والد أبى سعيد بن يونس وغيرهما. وكان ثقة ثبتا.
(تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٥٨٢، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٢٩٣).
(^٥) الربيع بن سليمان بن داود الجيزى أبو محمد الأزدى المصرى (ت ٢٥٦ هـ) كان فقيها صالحا، مات بالجيزة ودفن بها. ووضعه السيوطى فيمن كان بمصر من الفقهاء الشافعية (طبقات الشافعية للسبكى ج ٢ ص ٢٨، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٣٩٨).
(^٦) يزيد بن سنان أبو خالد القزاز البصرى نزيل مصر (ت ٢٦٤ هـ) روى عن إسحاق بن بكر ابن مضر المصرى وغيره: روى عنه النسائى، وأبو جعفر الطحاوى وغيرهما. قال ابن يونس: قدم مصر قديما تاجرا، وقطن مصر كتب بها الحديث وحدّث، وكانت وفاته بمصر، وصلى عليه القاضى بكار بن قتيبة، وكان ثقة نبيلا، وخرّج مسند حديثه، وكان كثير الفائدة. (تهذيب الكمال ج ٣٢ ص ١٥٢، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٢٩٤).
(^٧) إبراهيم بن مرزوق بن دينار البصرى نزيل مصر (ت ٢٧٠ هـ) روى عنه النسائى والطحاوى (حسن المحاضرة ج ١ ص ٢٩٤).
(^٨) زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب القضاعى المصرى (ت ٢٤٢ هـ) روى عن رشدين بن سعد وغيره وعنه مسلم، ومحمد بن زبّان المصرى. قال ابن يونس: وكانت القضاة تقبله (تهذيب الكمال ج ٩ ص ٣٨٠، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٢٨٨).
1 / 33
[مقدمة المؤلف]
[ذكر المواضع التى وقع فيها ذكر مصر فى القرآن]
باب ما روى عن رسول الله ﷺ فى ذكر مصر
[فصل فى آثار موقوفة]
ذكر دعاء الأنبياء ﵈ لمصر
ذكر وصف العلماء لمصر ودعائهم لها
ذكر من ولد بمصر من الأنبياء ومن كان بها منهم ﵈
ومن مصر جماعة الحكماء
ذكر من ملك مصر من الطوفان إلى أن فتحت بالإسلام
ذكر من ملك مصر فى الإسلام
ذكر من دخل مصر من الخلفاء قبل المعز
ذكر عمال الخراج بمصر وذكر قضاتها
ذكر من دخل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ ومن توفى بها منهم
ذكر من كان بمصر من عيون العلماء والرواة وطبقاتهم
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين
وكان بمصر من الفراض المؤلفين
وكان بمصر من عيون حفاظ الحديث
وكان بمصر من رواة الأخبار والحديث والفقه
وكان بمصر من عيون النحويين
وكان بمصر من عيون الشعراء
وكان بمصر من المتكلمين
وكان بمصر من النساب
وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ
ذكر عيون أشراف مصر ومن دخلها من آل أبى طالب، وأول من دخل منهم
ذكر من حدث بمصر من ولد أبى طالب
وممن انتشر شعره من العلويين بمصر
ذكر من عدل بمصر من العلويين وقبل القضاة شهاداتهم
ذكر من كان بمصر من وجوه العباسيين
ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة
ذكر من كان بمصر من عيون الفرسان والشدة
ذكر ما بمصر من ثغور الرباط والمساجد الشريفة ومشاركه الحرمين
وأما المساجد الشريفة والمشاهد العظيمة
وبمصر من البقاع الشريفة
ذكر صفة مصر وخبرها، وذكر المأمون لها والجواب
ذكر كور مصر وما فى كل كورة
[فصل فى ذكر عجائب مصر وغرائبها]
ذكر النيل وأموره باختصار
ذكر وصف مصر وتربتها
وأما خراج مصر ومقاديره
ذكر مقبرة مصر وفضائلها وذكر مقطمها
ما تختص به مصر دون غيرها من الملبوس والمركوب والمأكول والمشروب
[ذكر ما يوافق أيام الشهور القبطية من الأعمال فى الزراعات وزيادة النيل وغير ذلك على ما نقله أهل مصر عن قدمائهم واعتمدوا عليه فى أمورهم].