النسائي (^١)، وعبد الله بن محمد القزويني (^٢)، ومحمد بن أحمد الحداد (^٣)، وأبو النجا محمد بن المطهر (^٤)، وعلي بن جعفر، ومحمد بن علي بن أبي الحديد (^٥)، ومحمد بن يحيى بن مهدي (^٦)، كل هؤلاء مفتٍ، ومنهم من يفتي في علوم، وقد سارت مؤلفاتهم.
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين: حرملة بن يحيى (^٧)، ومحمد
(^١١) -الحنفية بمصر. وله معا نى الآثار، وأحكام القرآن، والتاريخ الكبير وغير ذلك (الجواهر المضية فى طبقات الحنفية ج ١ ص ٢٧١، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٣٥٠).
(^١) النسائى أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن على (ت ٣٠٣ هـ) الحافظ الإمام شيخ الإسلام، جال البلاد واستوطن مصر، فأقام بزقاق القناديل. قال الحاكم: كان النسائى أفقه مشايخ مصر فى عصره (حسن المحاضرة ج ١ ص ٣٤٩).
1 / 32
[مقدمة المؤلف]
[ذكر المواضع التى وقع فيها ذكر مصر فى القرآن]
باب ما روى عن رسول الله ﷺ فى ذكر مصر
[فصل فى آثار موقوفة]
ذكر دعاء الأنبياء ﵈ لمصر
ذكر وصف العلماء لمصر ودعائهم لها
ذكر من ولد بمصر من الأنبياء ومن كان بها منهم ﵈
ومن مصر جماعة الحكماء
ذكر من ملك مصر من الطوفان إلى أن فتحت بالإسلام
ذكر من ملك مصر فى الإسلام
ذكر من دخل مصر من الخلفاء قبل المعز
ذكر عمال الخراج بمصر وذكر قضاتها
ذكر من دخل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ ومن توفى بها منهم
ذكر من كان بمصر من عيون العلماء والرواة وطبقاتهم
وكان بمصر من عيون المحدثين المسندين
وكان بمصر من الفراض المؤلفين
وكان بمصر من عيون حفاظ الحديث
وكان بمصر من رواة الأخبار والحديث والفقه
وكان بمصر من عيون النحويين
وكان بمصر من عيون الشعراء
وكان بمصر من المتكلمين
وكان بمصر من النساب
وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ
ذكر عيون أشراف مصر ومن دخلها من آل أبى طالب، وأول من دخل منهم
ذكر من حدث بمصر من ولد أبى طالب
وممن انتشر شعره من العلويين بمصر
ذكر من عدل بمصر من العلويين وقبل القضاة شهاداتهم
ذكر من كان بمصر من وجوه العباسيين
ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة
ذكر من كان بمصر من عيون الفرسان والشدة
ذكر ما بمصر من ثغور الرباط والمساجد الشريفة ومشاركه الحرمين
وأما المساجد الشريفة والمشاهد العظيمة
وبمصر من البقاع الشريفة
ذكر صفة مصر وخبرها، وذكر المأمون لها والجواب
ذكر كور مصر وما فى كل كورة
[فصل فى ذكر عجائب مصر وغرائبها]
ذكر النيل وأموره باختصار
ذكر وصف مصر وتربتها
وأما خراج مصر ومقاديره
ذكر مقبرة مصر وفضائلها وذكر مقطمها
ما تختص به مصر دون غيرها من الملبوس والمركوب والمأكول والمشروب
[ذكر ما يوافق أيام الشهور القبطية من الأعمال فى الزراعات وزيادة النيل وغير ذلك على ما نقله أهل مصر عن قدمائهم واعتمدوا عليه فى أمورهم].