عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية

(بنحو حجر[(1)] يمسحه حتى ينقيه بلا عدد سنة[(2)](3) ): أي ليس فيه عدد مسنون[(4)] عندنا، خلافا للشافعي(5) - رضي الله عنه -، (يدبر[(6) ] بالحجر الأول، ويقبل بالثاني، ويدبر[(1)] بالثالث صيفا، ويقبل الرجل بالأول، ويدبر بالثاني وبالثالث شتاء)، الإدبار: الذهاب(2) إلى جانب الدبر، والإقبال: ضده، ثم إن(3) في المسح إقبالا وإدبارا مبالغة في التنقية، وفي الصيف يدبر بالحجر الأول(4)، [ويقبل بالثاني](5)؛ لأن الخصية في الصيف مدلاة[(6) ]، فلا يقبل احترازا عن تلويثها، ثم يقبل، ثم يدبر مبالغة في التنظيف، وفي الشتاء غير مدلاة فيقبل بالأول؛ لأن الأقبال أبلغ في التنقية، ثم يدبر، ثم يقبل للمبالغة، وإنما قيد[(1)] بالرجل؛ لأن المرأة تدبر بالأول أبدا؛ لئلا يتلوث فرجها، والصيف والشتاء في ذلك سواء.

صفحة ١٨٧