حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

(خ ١)

* [«ظَنَّ»]: خ (^١): «ظننتُ» (^٢).

انصِب بفعلِ القلبِ جُزْئَيِ (^٣) ابتدا ... أعني رأى خالَ علمتُ وَجدا

(خ ١)

* [«"وَجَدَا"»]: ﴿مَا نَبْغِي﴾ (^٤): نطلب، أنشد ثَعْلَبٌ (^٥):

أَنْشد وَالبَاغِي ... (^٦) (^٧) ......

مصدر: وجدتّ الضالَّةَ (^٨).

ظنَّ حسِبْتُ وزَعَمْتُ مَعَ عَدْ ... حَجَى (^٩) دَرَى وجَعَلَ اللذْ كاعتقد

(خ ١)

(^١) لم ترد هذه الرواية في نسخ الألفية العالية التي اعتمدها محققها. ينظر: الألفية ٩٧.

(^٢) الحاشية في: ٩/ب.

(^٣) كذا في المخطوطة، والوجه: جزأي.

(^٤) يوسف ٦٥.

(^٥) الفصيح ٧٧.

(^٦) موضع النقط مقدار ست كلمات أو سبع انقطعت في المخطوطة.

(^٧) بعض بيت من مشطور السريع الموقوف، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه:

أَنْشُدُ والباغي يُحِبُّ الوِجْدانْ

الشاهد في موضعين: مجيء "الباغي" بمعنى الطالب بشدَّة، و"الوِجْدان" مصدرًا لـ: وَجَد الضالَّةَ، فلا ينصب مفعولين. ينظر: شرح القصائد السبع ٢١٦، ٣٨٥، وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٥/ ٩٨، والمخصص ٤/ ٣٣٧، ٥/ ٢٣٤.

(^٨) الحاشية في: ١/أ.

(^٩) كذا في المخطوطة، والوجه: حجا؛ لأنه واوي اللام.