حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

مَالَ عَنِّي تِيهًا وَمِلْتُ إِلَيْهِ ... مُسْتَعِينًا به عَمْرٌو فَكَانَ مُعِينَا (^١)

والصواب بحذف: به.

مَاتَ الخَلِيفَةُ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ ... فَكَأَنِّي أَفْطَرْتُ فِي رَمَضَانِ (^٢)

والصواب: فكأنني.

تَعُدْ فِيكُمُ جُزر الجَزُورِ رِمَاحُنَا (^٣)

والصواب: جَزْرَ.

أَعَاذِلَ هَلْ يَأْتِي القِبَائِلَ مِثْلَنَا ... مِنَ المَوْتِ أَوْ أُخْلِي لَنَا المَوْتُ وَحْدَنَا (^٤)

والصواب: أَخْلَى.

بَلْ بَلَدٍ مِلْءِ الأرجاء قَتَمُهْ (^٥)

والصواب: الفجاج، بدل: الأرجاء.

وَقَدْ جَعَلَتْنِي مِنْ خزيمة إِصْبَعَا (^٦)

والصواب: حَزِيمة.

ومما جاء من ذلك في المخطوطة الثانية:

إِنَّ الذباب قَدِ اخْضَرَّتْ بَرَاثِنُهَا ... وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ بَكْرٌ إِذَا شَبِعُوا (^٧)

والصواب: الذئاب.

(^١) المخطوطة الأولى ١٢/ب.

(^٢) المخطوطة الأولى ١٤/ب.

(^٣) المخطوطة الأولى ١٥/أ.

(^٤) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٤/ب و١٥/أ.

(^٥) المخطوطة الأولى ١٧/أ.

(^٦) المخطوطة الأولى ١٨/ب.

(^٧) المخطوطة الثانية ٢٢.