حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾، فكتبت: «فإن» (^١)، و: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي﴾، فكتبت: «الذين» (^٢).

٤ - الوهم في بعض الأبيات الشعرية بإثبات خلاف ما في مصادرها. ومن ذلك الأبيات التالية:

لَيْتَ الغُرَابَ غَدَاةَ يَنْعَبُ ذايبا ... كَانَ الغُرَابُ مُقَطَّعَ الأَوْدَاجِ (^٣)

والصواب: دائبًا.

وَمَا بِكَ مِنْ خَيْرٍ أَتَوْهُ فَإِنَّهُ ... تَوَارَثَهُ آبَاءُ آبَائِهِمْ قَبْلُ (^٤)

والصواب: وما يكُ.

كُنَّا وَلَا تَعْصِي الخَلِيلَةُ بَعْلَهَا ... فَاليَوْمَ تَضْرِبُهُ إِذَا مَا هُوْ عَصَى (^٥)

والصواب: الحَلِيلة.

خَلِيلَيَّ مَا أَحْرَى بِذِي الصَّبّ أَنْ يُرَى ... صَبُورًا وَلَكِنْ لَا سَبِيلَ إِلَى الصَّبْرِ (^٦)

والصواب: بذي اللُّبّ.

أَتَقُولُ أَِنَّكَ بالجنان مُمَتَّعٌ (^٧)

والصواب: بالحياة.

كَأَنِّيَ إِذْ أَسْعَى لِأَظْفَرَ طَائِرًا ... مَعَ النَّجْمِ من جَوِّ السَّمَاءِ يَصُوبُ (^٨)

والصواب: في جوَّ.

(^١) المخطوطة الثانية ١٦٥.

(^٢) المخطوطة الثانية ١٧٦.

(^٣) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ٦/ب و٧/أ.

(^٤) المخطوطة الأولى ٧/أ.

(^٥) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ٧/ب و٨/أ.

(^٦) المخطوطة الأولى ٨/أ.

(^٧) المخطوطة الأولى ٨/ب.

(^٨) المخطوطة الأولى، الثانية الملحقة بين ١٢/ب و١٣/أ.