تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

وَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل قَالَ بَعضهم عَن الْحسن ثَنَا أَبُو هُرَيْرَة

قَالَ ابْن أبي حَاتِم إنكارا عَلَيْهِ انه لم يسمع من أبي هُرَيْرَة

وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من أبي هُرَيْرَة شَيْئا

وَقَالَ قَتَادَة قَالَ الْحسن لنا وَالله مَا ادركنا الا وَقد مضى صدر أَصْحَاب مُحَمَّد الأول وَقَالَ قَتَادَة إِنَّمَا أَخذ الْحسن عَن أبي هُرَيْرَة قلت لَهُ زعم زِيَاد الأعلم أَن الْحسن لم يلق أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَا أَدْرِي

وَقَالَ عَليّ بن زيد وَأَبُو حَاتِم لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة

وَقَالَ ابو زرْعَة لم يسمع من أبي هُرَيْرَة وَلم يره قيل لَهُ فَمن قَالَ ثَنَا ابو هُرَيْرَة قَالَ يخطىء

وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول وَذكر حَدِيثا حَدثهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم ثَنَا ربيعَة بن كُلْثُوم

قَالَ سَمِعت الْحسن يَقُول ثَنَا أَبُو هُرَيْرَة قَالَ اوصاني خليلي بِثَلَاث

قَالَ أبي لم يعْمل ربيعَة بن كُلْثُوم شَيْئا لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة شَيْئا

قلت لأبي إِن سالما الْخياط روى عَن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة

قَالَ هَذَا مِمَّا يبين ضعف سَالم

وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من جَابر بن عبد الله شَيْئا

وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة الْحسن لَقِي جَابر بن عبد الله قَالَ لَا

وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي سمع الْحسن من جَابر

قَالَ مَا أرى وَلَكِن هِشَام بن حسان يَقُول عَن الْحسن ثَنَا جَابر بن عبد الله وانا انكر هَذَا

إِنَّمَا الْحسن عَن جَابر كتاب مَعَ انه أدْرك جَابِرا

وَقَالَ على بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ

وَقَالَ ابو حَاتِم لم ير أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لم ير أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أصلا يدْخل بَينهمَا أسيد بن المتشمس