تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ابْن عَبَّاس وَلم يسمع من أبي هُرَيْرَة وَلم يره وَلم يسمع من جَابر بن عبد الله وَلم يسمع من عمرَان بن حُصَيْن شَيْئا وَلم يسمع من أبي سعيد الْخُدْرِيّ

قَالَ جرير فعلى من اعْتِمَاده قَالَ على كتب سَمُرَة

قَالَ فَهَذَا الَّذِي يَقُول اهل الْبَصْرَة سَبْعُونَ بَدْرِيًّا قَالَ هَذَا كَلَام السوقة

ثمَّ قَالَ بهز ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن ايوب قَالَ مَا ثَنَا الْحسن عَن اُحْدُ من اهل بدر مشافهة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَمَا رَآهُ قطّ كَانَ الْحسن بِالْمَدِينَةِ أَيَّام كَانَ ابْن عَبَّاس بِالْبَصْرَةِ اسْتَعْملهُ عَلَيْهَا عَليّ وَخرج إِلَى صفّين وَقَالَ فِي حَدِيث الْحسن خَطَبنَا ابْن عَبَّاس بِالْبَصْرَةِ إِنَّمَا هُوَ كَقَوْل ثَابت قدم علينا عمرَان بن حُصَيْن وَمثل قَول مُجَاهِد قدم علينا عَليّ

وكقول الْحسن إِن سراقَة بن مَالك بن جعْشم حَدثهمْ وَكَقَوْلِه غزا بِنَا مجاشع ابْن مَسْعُود

وَقَالَ احْمَد لم يسمع الْحسن من ابْن عَبَّاس إِنَّمَا كَانَ ابْن عَبَّاس بِالْبَصْرَةِ واليا عَلَيْهَا أَيَّام عَليّ

وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَقَوله خَطَبنَا ابْن عَبَّاس يَعْنِي خطب أهل الْبَصْرَة

وَقَالَ شُعْبَة قلت ليونس بن عبيد الْحسن سمع من أبي هُرَيْرَة قَالَ مَا رَآهُ قطّ