تحفة الخلان في أحكام الأذان
محقق
محمود محمد صقر الكبش
الناشر
مكتب الشؤون الفنية
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٤٣١ هجري
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
تحفة الخلان في أحكام الأذان
إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداش (ت. 1149 / 1736)محقق
محمود محمد صقر الكبش
الناشر
مكتب الشؤون الفنية
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٤٣١ هجري
وبمحمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نبيّاً ورسولاً، غُفِرَ لَهُ ذنبُهُ))، رَوَاهُ مسلمٌ في ((صحیحِهِ))(١).
الفائدةُ الخامسةُ:أنَّ مَن قالَ هذِهِ الكلماتِ مِن عندٍ قولهِ : ((رضيتُ باللهِ رباً ... )) إلى آخرِها حَصَلَ لَهُ فوائدُ:
-رَوَى أبو داودَ في ((سنِهِ)) عن أبي سعيدِ الخُدرِيِّ أنَّ رسولَ اللهِ قالَ: ((مَن قالَ رضيتُ باللهِ ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمَّدٍ نبيّاً ورسولاً؛ وَجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ))(٢).
-وَرَوَى التِّرمذيُّ عن ثوبانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ : (مَنْ قالَ حينَ يُمْسِي: رضيتُ باللهِ ربًَّ وبالإسلام ديناً وبمحمَّدٍ نبيّاً ورسولاً؛ كانَ حقّاً على اللهِ تعالى أن يرضيَهُ»، قالَ التِّرمذيُّ: حديثٌ صحيحٌ، وقد رواهُ الحاكمُ أبو عبدِ اللهِ في ((المستدرَكِ على الصَّحيحينِ))، وقالَ: صحيحُ الإسنادِ، وَرَوَاهُ النَّسائيُّ بأسانيدَ جيّدةٍ(٣).
الفائدةُ السَّادسةُ: أنَّ مَن أجابَ المؤذِّنَ بإخلاصٍ مِن قلبِهِ دَخَلَ الجنَّةَ، كَمَا رواهُ مسلمٌ في صحيحِهِ(٤).
(١) أخرجَهُ مسلمٌ (١ / ٢٩٠) برقم (٢٩٠).
(٢) أخرجَهُ أبو داود (٢ / ٨٧) برقم (١٥٢٩) بدون لفظ نبيا.
(٣) أخرجَهُ الترمذي (٥ / ٤٦٥)، والنسائي (٦ / ١٤٥)، والحاكم (١ / ٦٩٩).
(٤) أخرجَهُ مسلمٌ (٢٨٩/١) برقم (٣٨٥).
271