تحفة الخلان في أحكام الأذان
محقق
محمود محمد صقر الكبش
الناشر
مكتب الشؤون الفنية
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٤٣١ هجري
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
تحفة الخلان في أحكام الأذان
إبراهيم بن صالح الأحمدي الشامي الدمرداش (ت. 1149 / 1736)محقق
محمود محمد صقر الكبش
الناشر
مكتب الشؤون الفنية
الإصدار
الثانية
سنة النشر
١٤٣١ هجري
ومنها: ما رَوَاهُ الطَّبرانيُّ عن معاويةَ رضي الله عنه أنَّهُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: ((مَن سَمِعَ المؤذِّنَ فقالَ مثلَما يقولُ فَلَهُ مثلُ أجرهِ»(١). حديثٌ حسنٌ.
قالَ الإِمامُ نصرُ الدِّينِ السَّمَرْ قَنْدِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى: يُسَنُّ لمنْ سَمِعَ الأذانَ أن يعظُّمَهُ ويقولَ مثلَ ما يقولُ المؤذِّنُ، فإنِ انتَهى إلى: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قالَ ما شاءَ اللهُ كانَ وما لم يشأ لم يكُنْ.
- ومنها ما رَوَاهُ ابنُ السُّنِّيِّ عن معاويةَ رضي الله عنه قالَ: ((كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا سَمِعَ المؤذِّنَ يقولُ: حيَّ على الفلاحِ، قالَ: اللَّهمَّ اجعلْنا مفلحِينَ)) (٢).
- ومنها ما رواهُ أبو داودَ في ((سُنَّتِهِ)) عن أبي أمامةَ الباهليِّ: ((أنَّ بلالاً أخَذَ في الإقامةِ فكلَّما قالَ كلمةً، قالَ النَّبِيُّ ﷺ مثلَها، فلمَّا قالَ: قد قامتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ ﷺ: أقامَها اللهُ وأدامَها))(٣)، في سائرِ ألفاظِ الإقامةِ نحوَ حديثٍ عُمَرَ المتقدِّم.
(١) انظر: المعجم الكبير (١٩/ ٣٤٦) برقم (٨٠٢).
(٢) انظر: عمل اليوم والليلة ص (٨٣) برقم (٩٢).
(٣) أخرجَهُ أبو داود (١ / ٤٥) برقم (٥٢٨).
251