التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

وذكره مُرْسلًا. والذي قَبْلَهُ مُتَّصِلٌ بقولِهِ: عن عائشةَ، ورَواهُ ابنُ نُمَيْرٍ عن حَنْظَلَةَ، أَخْرَجَهُ أحمدُ عنه (^١)، وابنُ المباركِ أحفظُ من الوليدِ، ولكنْ له شاهِدٌ؛ أخرجهُ البَزَّارُ من حديثِ ابنِ جُرَيجٍ عن ابنِ أبي مُلَيكةَ عن عائشةَ بالَمتْنِ دونَ القِصَّةِ، ورجالهُ ثقاتٌ (^٢)، وتَرْجَمتُه مبْسُوطَةٌ في "الإصابةِ" (^٣).

١٣٢٥ - سالمٌ، مولى قُدَامةَ بنِ مَظْعُونٍ (^٤).

قال له عُمَرُ: إذا رأيتَ مَنْ يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ المدينةِ (^٥) شَيْئًا -يعني بالمدينةِ- فَخُذْ فَأْسَهُ، قال: وَثَوْبَهُ يا أميرَ المُؤْمِنينَ؟ قال: لا. نَقَلَهُ ابنُ عبدِ البَرِّ في "التمهيدِ" (^٦) عن عبدِ الملكِ ابنِ المَاجِشُون قال: بَلَغَنَا أنَّ عُمَرَ، فذكره.

قالَ شيخُنا في ثالث "الإصابة" (^٧): وله -يعني: بمقتضى هذا- إدراكٌ.

١٣٢٦ - سالمٌ العَلَوِيُّ، الحُسَيْنِيُّ (^٨).

صاحبُ المدينةِ. ماتَ سنةَ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ وستِّ مئةٍ.

(^١) "مسند الإمام أحمد" ٦/ ١٦٥ (٢٥٣٥٥).

(^٢) لكن فيه ابن جُريجٍ، وهو مدلِّسٌ، وقد عنعن.

(^٣) "الإصابة" ٣/ ١٥.

(^٤) "الإصابة" ٣/ ١٠٨.

(^٥) الذي في "الإصابة" ٣/ ١٠٨: "إذا رأيت مَن يقطعُ من السَّمُرِ شيئًا". يعني بالمدينة.

(^٦) "التمهيد" ٢٠/ ١٨٠.

(^٧) "الإصابة" ٣/ ٢٤٧.

(^٨) تقدَّمت ترجمته في: سالم بن قاسم.