التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

- سالمُ بنُ النُّعْمانِ.

هو ابنُ سَرْجٍ. (١٣١١).

١٣٢٢ - سالمٌ، أبو الغَيثِ، مولى عبدِ اللهِ بنِ مُطيعٍ، العدَويُّ، المدَنيُّ (^١).

ذكرَه مسلمٌ (^٢) في ثالثةِ تابعيِّ المدنيينَ، وهو يروي عن: أبي هريرةَ فقط، وعنه: سعيدٌ المَقْبُرِيُّ، وثَورُ بنُ زيدٍ، وصَفْوانُ بنُ سليمٍ، وعُثمانُ بنُ عُمَرَ التيميُّ، وآخرونَ. قالَ أحمدُ: لا أَعْلَمُ رَوى عنه إلا ثورًا، وأحاديثُهُ مُتقارِبةٌ. ولكن ذَكَرَ ابنُ شاهين أنَّ كلامَ أحمدَ اختُلف فيه، وثَّقه ابنُ مَعِينٍ (^٣)، وقالَ: يُكتَبُ حَدِيثُه. وكذا وثَّقه ابنُ سَعْدٍ (^٤)، وزاد: حسنُ الحديثِ. وابنُ حِبَّانَ، وقالَ (^٥): عِدادُهُ في أهلِ المدينةِ. وذُكرَ في "التهذيب" (^٦).

- سالمٌ، أبو النَّضر.

في: ابنِ أبي أُمَيةَ. (١٣٠٩)

١٣٢٣ - سالمٌ، مولى رسولِ الله ﷺ-.

يأتي في: سلمى.

(^١) "التاريخ الكبير" للبخاري ٤/ ١٠٨.

(^٢) "الطبقات" ١/ ٢٥٣ (٩٢٠).

(^٣) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري ٢/ ١٤٨.

(^٤) "الطبقات الكبرى " ٥/ ٣٠١.

(^٥) "الثقات" ٤/ ٣٠٦.

(^٦) "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٧٩، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٨٥