73المهذب في علم أصول الفقه المقارنعبد الكريم النملة - ١٤٣٥ هجريتصانيفأصول الفقه•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-أما عند الحكماء، فإن التصور الرابع يسمى تصديقا، والثلاثةقبله شروط له.أقسام التصديق:كما انقسم التصوُّر إلى قسمين: أَوَّلي، ومطلوب، كذلكالتصديق وهو معرفة وإدراك نسبة المفردات بعضها إلى بعض - ينقسمإلى قسمين:القسم الأول: أوَّلي: وهو الذي يفهم معناه من غير نظر ولابحث، وهو المُسمَّى بـ " الضروري "، وهو ما يدركه الإنسانبالضرورة بدون تأمل وطلب مثل: إدراك وقوع النسبة في قولنا:"الخمسة نصف العشرة "، و" الواحد نصف الاثنين "، و" السماءفوقنا "، و" النار محرقة "، و" الثلج بارد "، ونحو ذلك ممايتوصل إليه الإنسان بدون أي تفكير.القسم الثاني: مطلوب، وهو الذي لا يفهم معناه، ولا يدركإلا ببحث وطلب واستدلال، وهو المُسمَّى بـ " النظري "، أي:الذي يحتاج إلى نظر وتأمل وتفكير، مثل: إدراك وقوع النسبة فيقولنا: " الواحد نصف سدس الاثني عشر "، وإدراك النسبة فيقولنا: " العالم حادث "، ونحو ذلك مما لا يتوصل إليه الشخصإلا بعد تفكير دقيق وتأمل طويل.1 / 73نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي