المجروحين لابن حبان ت زايد
محقق
محمود إبراهيم زايد
الناشر
دار الوعي
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٣٩٦ هـ
مكان النشر
حلب
تصانيف
•طبقات المحدثين
مناطق
•أفغانستان
الإمبراطوريات و العصور
الصفاريون (سيستان، فارس، شرق أفغانستان)، ٢٤٧-٣٩٣ / ٨٦١-١٠٠٣
• بشار بْن الحكم أَبُو بدر الضَّبِّيّ من أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن ثَابت الْبنانِيّ روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن الْحَجَّاج الشَّامي مُنكر الْحَدِيث جدا ينْفَرد عَن ثَابت بأَشْيَاء لَيست من حَدِيثه كَأَنَّهُ ثَابت آخر لَا يكْتب حَدِيثه إِلَى عَلَى جِهَة التَّعَجُّب رَوَى عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك عَن النَّبِي ﷺ قَالَ طُهُورُ الرَّجُلِ لِصَلاتِهِ يُكَفِّرُ ذُنُوبَهُ وَتَبْقَى صَلاتُهُ نَافِلَةً لَهُ فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا وَرَوَى عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلا أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ وَأَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ غَيْرِهِمَا قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ وَطُولُ الصَّمْتِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا عَمِلَ الْخَلائِقُ بِمِثْلِهِمَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ ثَنَا بَشَّارُ بن الحكم عَن ثَابت
• بشار بْن قِيرَاط أَبُو نعيم من أهل نيسابور أَخُو حَمَّاد بْن قِيرَاط يَرْوِي عَن حَمَّاد بْن زَيْد وَابْن الْمُبَارك وَكَانَ ينتحل مَذْهَب الرَّأْي روى عَنْهُ عمار بْن الْحَسَن الْهَمدَانِي سَمِعْتُ مِهْرَانَ بْنَ هَارُونَ الرَّازِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ يَقُولُ بَشَّارُ بْنُ قِيرَاطٍ أَخُو حَمَّادِ بْنِ قِيرَاطٍ حَمَّادٌ صَدُوقٌ وَبَشَّارٌ يَكْذِبُ
• بشر بْن حَرْب الْبَزَّار شيخ يَرْوِي عَن أَبِي رَجَاء العطاردي وَلَيْسَ بالندبي رُوِيَ عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو بْن جبلة مُنكر الْحَدِيث جدا لَا يحْتَج بِمَا روى من الْأَخْبَار وَلَا يعْتَبر بِمَا حدث من لآثار رَوَى عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ الْخَلِيفَةُ بعدِي أَبُو بكر الصّديق
1 / 191