المجروحين لابن حبان ت زايد

لَا تسكنها ثَنَا أَبُو طَلْحَة ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا الأَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن وَاسع الْأَذَى قَالَ دَخَلْتُ عَلَى بِلالٍ هَذَا متن لَا أصل لَهُ

• الْأَزْهَر بْن رَاشد الْكَاهِلِي من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن أَنَس بْن مَالِك وَأهل الْكُوفَة يَرْوِي عَنْهُ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْفَزارِيّ يَرْوِي عَنْهُ الْعَوام بْن حَوْشَب كَانَ فَاحش الْوَهم سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعت أَحْمَد بْن زُهَيْر يَقُول سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن الأَزْهَرِ بْنِ رَاشِدٍ فَقَالَ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ

• أُسَامَة بْن زَيْد بْن أسلم مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب من أهل الْمَدِينَة أَخُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَعبد اللَّه بَنو زَيْد بْن أسلم روى عَنْهُ القعْنبِي كَانَ يهم فِي الْأَخْبَار ويخطيء فِي الْآثَار حَتَّى كَانَ يرفع الْمَوْقُوف ويوصل الْمَقْطُوع ويسند الْمُرْسل حدّثنَاهُ أَحْمَد بْن عَلِي بْن الْمثنى قَالَ سَمِعت يَحْيَى بْن معِين يَقُول أُسَامَة وَعبد اللَّه وعَبْد الرَّحْمَنِ بَنو زَيْد بْن أسلم لَيْسُوا بِشَيْء

• أبين بْن سُفْيَان الْمَقْدِسِي شيخ يقلب الْأَخْبَار وَأكْثر رُوَاته الضُّعَفَاء يجب التنكب عَن أخباره رَوَى عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ سَلامٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ بن عَبَّاس قَالَ قَالَ