329

المجروحين لابن حبان ت زايد

محقق

محمود إبراهيم زايد

الناشر

دار الوعي

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٣٩٦ هـ

مكان النشر

حلب

أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلا يُصَلِّي فِي آخِرِ الصُّفُوفِ وَحْدَهُ فَقَالَ أَعِدِ الصَّلاةَ أَخْبَرَنَاهُ عبد الله بن قَحْطَبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن الْقَاسِم مولى جَعْفَر بن سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق
• عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَان شيخ من أهل الْبَصْرَة قدم الْجَبَل فَحَدثهُمْ بهَا يضع الحَدِيث ويقلبه ويسرقه لَا يحل ذكره فِي الْكتب لكني ذكرته لِأَنَّهُ قدم الْجَبَل فَوضع لَهُم على روح بن الْقَاسِم مِقْدَار مِائَتي حَدِيث مَا لشَيْء مِنْهَا أصل يرجع إِلَيْهِ من حَدِيث روح وأقلب على غير روح بن الْقَاسِم أَشْيَاء كَثِيرَة يطول الْكتاب بذكرها شهرته عِنْد من شم رَائِحَة الْعلم تغني عَن الِاشْتِغَال بأَمْره
• عبد الله بن عِيسَى الْفَروِي أَبُو عَلْقَمَة الْأَصَم من أهل الْمَدِينَةِ يروي عَن بن نَافِع ومطرف بن عبد الله بن الْأَصَم الْعَجَائِب ويقلب على الثِّقَات الْأَخْبَار رَوَى عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَسْلَمُوا أَخْبَرَنَاهُ بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الْفَرْوِيُّ وَرَوَى عَنِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَفْرَدَ الْحَجَّ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْهُ فِيمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنَ الأَخْبَارِ الَّتِي يَعْرِفُهَا مَنِ الحَدِيث صناعته أَنَّهَا مقولبة أَمَّا حَدِيثُ الأَوَّلِ فَلَيْسَ مِنْ حَدِيث نَافِع

2 / 45