المجروحين لابن حبان ت زايد
محقق
محمود إبراهيم زايد
الناشر
دار الوعي
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٣٩٦ هـ
مكان النشر
حلب
تصانيف
•طبقات المحدثين
مناطق
•أفغانستان
الإمبراطوريات و العصور
الصفاريون (سيستان، فارس، شرق أفغانستان)، ٢٤٧-٣٩٣ / ٨٦١-١٠٠٣
كَانَ مِمَّن يرفع الْمَوْقُوفَات ويقلب الْأَسَانِيد لَا يشْتَغل بروايته كَانَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِي رَحْمَة اللَّه عَلَيْهِ شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ
• شيخ بْن أَبِي خَالِد الْبَصْرِيّ يَرْوِي عَن حَمَّاد بْن سَلمَة روى عَنهُ بن أَبِي السّري الْعَسْقَلَانِي لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال رَوَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْدٌ مُرْدٌ بَنُو ثَلاثٍ وَثَلاثِين إِلا مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ فَإِنَّ لِحْيَتَهُ إِلَى سُرَّتِهِ وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِي ﷺ قَالَ يُدْعَى النَّاسُ بِأَسْمَائِهِمْ يَوْم الْقِيَامَةِ إِلا آدَمَ فَإِنَّهُ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كَانَ مَكْتُوبًا فِي خَاتَمِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ثَلاثَتُهَا بَوَاطِيلُ مَوْضُوعَاتٌ لَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَهُ وَلا جَابِرٌ رَوَاهُ وَلا عَمْرٌو حَدَّثَ بِهِ وَلَيْسَ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَإِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا الشَّيْخَ لِيَعْرِفَهُ مَنِ الْحَدِيثُ صِنَاعَتُهُ فَلا يَشْتَغِلُ بِأَمْثَالِهِ إِلا عِنْد الِاعْتِبَار
• الشَّاة بْن شيرباميان الْخُرَاسَانِي حدث بِبَغْدَاد يَرْوِي عَن قُتَيْبَة بْن سَعِيد يضع الْحَدِيث لَا يحل ذكره فِي الْكتب وَإِنَّمَا ذكرته وَإِن لَمْ يشْتَهر عِنْدَ أَصْحَابنا ذكره ليعرف فيجانب حَدِيثه رَوَى عَنْ قُتَيْبَة بن سعيد ثَنَا بن لَهِيعَةَ عَنْ رَبَاحٍ الْكِلابِيِّ عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَانِي جِبْرِيلُ ﵇ وَعَلِيهِ قبَاء سَواد
1 / 364