المجروحين لابن حبان ت زايد

• شُعْبَة مولى بن عَبَّاس يروي عَن بن عَبَّاس روى عَنْهُ بُكَيْر بْن عَبْد اللَّهِ الْأَشَج وَابْن أَبِي ذِئْب وَدَاوُد بْن الْحصين عداده فِي أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن بن عَبَّاس مَالا أصل لَهُ كَأَنَّهُ بن عَبَّاس آخر مَات فِي زمَان هِشَام بْن عَبْد الْمَلِك ثَنَا الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ مَالِكًا عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى بن عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ بِثِقَةٍ

• شَهْر بْن حَوْشَب الْأَشْعَرِيّ كنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَقَدْ قيل أَبُو الْجَعْد أَصله من دمشق سكن الْبَصْرَة يَرْوِي عَن أم سَلمَة وَابْن عُمَر روى عَنْهُ قَتَادَة وشمر بْن عَطِيَّة مَات سنة مائَة كَانَ مِمَّن يَرْوِي عَن الثِّقَات المعضلات وَعَن الْأَثْبَات المقلوبات عَادل عباد بْن مَنْصُور فِي حجَّة لَهُ فَسرق عيبته فَهُوَ الَّذِي يَقُول فِيهِ الْقَائِل لَقَدْ بَاعَ شَهْر دينه بخريطة فَمن يَأْمَن الْقُرَّاء بعْدك يَا شَهْر ثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْجُنَيْد ثَنَا أَبُو دَاوُد المصاحفي سُلَيْمَان بْن سَالم النَّضر بن شمي قَالَ ذكر عِنْد بن عون حَدِيثه لشهر يرويهِ فِي الْمَغَازِي فَقَالَ إِن شهرا تَرَكُوهُ إِن شهرا تَرَكُوهُ