المجروحين لابن حبان ت زايد

• سعد بْن طريف الإسكاف من أهل الْكُوفَة يروي عَن الإصبع بْن نباتة وَعِكْرِمَة روى عَنْهُ أهل الْكُوفَة كَانَ يضع الْحَدِيث عَلَى الْفَوْر وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَدْمَنَ الاخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ أَخًا مُسْتَفَادًا فِي اللَّهِ ﷿ وَرَحْمَةً مُنْتَظِرَةً وَعِلْمًا مُسْتَطْرَفًا وَكَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى هُدًى وَأُخْرَى تَصْرِفُهُ عَنِ الرَّدَى وَاعْتَزَلَ الذُّنُوبَ حَيَاءً وَخَشْيَةً رَوَى عَنْهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وروى سعيد بن طريف عَن عكمرة عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ معلموا صِبْيَانكُمْ شِرَاركُمْ أقلهم رَحْمَة لليتمي وَأَغْلَظُهُمْ عَلَى الْمِسْكِينِ

• سَعْد بْن سعيد بنأبي سَعِيد الْمَقْبُرِي مولى بَنِي لَيْث يَرْوِي عَن أَخِيه وَأَبِيهِ عَن جده بِصَحِيفَة لَا تشبه حَدِيث أبي هُرَيْرَة يتخابل إِلَى المستمع لَهَا أَنَّهَا مَوْضُوعَة أَوْ مَقْلُوبَة أَوْ موهومة لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ روى عَنْهُ هِشَام بْن عمار

• سَعْد بْن عَبْد الحميد بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحكم بْن رَافع بْن سِنَان الأَنْصَارِي الْحكمِي كنيته أَبُو معَاذ أَصله من الْمَدِينَة سكن بَغْدَاد يَرْوِي عَن بن أَبِي الزِّنَاد وَكَانَ مِمَّن يَرْوِي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَكثر وهمه حَتَّى حسن التنكب عَن الِاحْتِجَاج بِهِ