المجروحين لابن حبان ت زايد

فَذَكَر حَدِيثَ الْمُعَانَقَةِ بِطُولِهِ ثناه عبد الله بن قَحْطَبَةَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ قَالَ ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الأَحْمَرُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيه

• سَلمَة بْن حَفْص السَّعْدِيّ من أهل الْكُوفَة شيخ كَانَ يضع الْحَدِيث لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عِنْدَ الِاعْتِبَار روى عَنهُ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْخِنْصِرُ مِنْ رِجْلِهِ الْيُسْرَى مُتَظَاهِرَةً رَوَاهُ عَنْهُ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ وَهَذَا خَبَرٌ مُنْكَرٌ لَا أَصْلَ لَهُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَدِلَ الْخلق

• سَلام بْن سلم الطَّوِيل السّلمِيّ السَّعْدِيّ التَّمِيمِي كنيته أَبُو سُلَيْمَان منأهل الْمَدَائِن وَقَدْ قيل سَلام بْن سُلَيْمَان يَرْوِي عَن زَيْد الْعمي وَحميد الطَّوِيل روى عَنْهُ أَبُو النَّضر هَاشم بْن الْقَاسِم وَأَبُو خَالِد الْأَحْمَر يَرْوِي عَن الثِّقَات الموضوعات كَأَنَّهُ كَانَ الْمُعْتَمد لَهَا وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا حَدَّثَنَا الْحَنْبَلِيُّ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي رَهْمٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَن النَّبِي ﷺ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا مَاتَ بَلَغَتْهُ الرَّحْمَةُ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ ﷿ كَمَا يَتَلَقَّى الْبُشْرَى فِي دَارِ الدُّنْيَا فَيُقْبِلُونَ عَلَيْهِ يَسْأَلُونَهُ فَيَقُولُونَ مَا فَعَلَ فُلانٌ مَا فَعَلَتْ فُلانَةٌ هَلْ تَزَوَّجَتْ فَإِنْ سَأَلُوهُ عَنْ إِنْسَانٍ قَدْ مَاتَ يَقُولُ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ هَلَكَ ذَاك