302الهداية في تخريج أحاديث البدايةأحمد بن الصديق الغماري - ١٣٨٠ هجريالناشردار عالم الكتبالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفالتخريج والإسناد والمدار•مناطقالمغرب•الإمبراطوريات و العصورالعلويون أو الفيلاليون الشرفاء (المغرب)، ١٠٤١- / ١٦٣١-"التفسير" وأبو نعيم، والبيهقي، كلاهما في "الدلائل".١٤ - ورواية أبي المعلى، خرّجها أبو نعيم أيضًا ورجالها ثقات، إلا أن أبا المعلى، لم يدرك ابن مسعود، بل يروي عن أصحابه.١٥ - ورواية أبي الجوزاء خرّجها البيهقي في "الدلائل" وقال البخاري: إن أبا الجوزاء، لم يسمع من ابن مسعود.١٦ - ورواية ميناء، خرّجها أحمد في "المسند"، وأبو نعيم في "الدلائل" من طريقه، وميناء تكلموا فيه للتشيع.1 / 312نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي