حدثني بعض أصحابنا عن عبد الملك بن عمر (^١) فذكر () (^٢) وفيه: أنه قرب له بعيرا فركب متوجها إلى النبي ﷺ فمات في الطريق، قال: ويقال: إن هذه الآية نزلت فيه: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا﴾ النساء: ١٠٠، الآية (^٣).
٤٢٨ - أكيدر بن عبد الملك (^٤). (ند نع).
صاحب دومة الجندل، كاتَبه النبي ﷺ فأسلم وأهدى إليه، يأتي ذكر إسلامه من حديث حذيفة أن النبي ﷺ بعث بعثا إلى دومة الجندل فقال: إنكم ستجدون أكيدر خارجا (^٥).
ثم ذكر إسلامه بطوله (^٦).
٤٢٩ - أنجشة (^٧). (ند بر).
الحادي العبد الأسود. قاله أنس بن مالك، روى أنس حديث رويدك يا
¬
(^١) في الإصابة: عمير.
(^٢) في الأصل بياض بمقدار كلمة.
(^٣) لكن عبد الله بن زياد هو ابن سمعان متروك كما في الإصابة (١/ ٣٥١). وقد أطال ابن حجر في بيان إسلامه وصحبته فراجعه.
(^٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣٢٥) أسد الغابة (١/ ١٦٢) التجريد (١/ ٢٧) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٨٣) الإصابة (١/ ٣٧٨).
(^٥) رواه الحاكم (٤/ ٨٥٨٥) عن حذيفة. وسنده حسن إلا موسى بن أبي المختار لم يوثقه غير ابن حبان. وروى قصة بعث النبي ﷺ إليه بعثا بلفظ آخر النسائي (٨/ ٥٣٠٢) وأحمد (٣/ ١٢١) وابن حبان (١٥/ ٧٠٣٧) وابن أبي شيبة (٦/ ٣٩٤) والبيهقي (٣/ ٢٧٣) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ به.
وسنده حسن.
(^٦) وقد رد ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ١٦٢) على ابن منده في قوله بإسلامه، وقد أطال ابن حجر في بيان عدم إسلامه. فليراجع فيه (١/ ٣٧٩ - ٣٨٠ - ٣٨١).
(^٧) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٠) أسد الغابة (١/ ١٧٠) الإصابة (١/ ٢٦٩).