وَلَمَّا أَهَلَّ (١) الإِسْلَامُ بِنُورِهِ عَلَى مَكَّةَ كَانَ عُثْمَانُ مِنَ السَّابِقِينَ إِلَى الاِسْتِضَاءَةِ بِمِشْكَاتِهِ(٢) ...
* * *
وَلِإِسْلَامِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قِصَّةٌ مَا زَالَ تَرْوِيهَا الرُّوَاةُ.
ذَلِكَ أَنَّهُ حِينَ بَلَغَهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ أَنَّ مُحَمَّدًا بْنَ عَبْدِ اللَّهِ زَوَّجَ ابْنَتَهُ رُقَيَّةَ مِنَ ابْنِ عَمِّهَا عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ...
نَدِمَ أَشَدَّ النَّدَمِ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهَا ...
وَلَمْ يَحْظَ بِخُلُقِهَا الرَّفِيعِ وَبَيْتِهَا العَرِيقِ(٣) ...
فَدَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ مَهْمُومًا.
فَوَجَدَ عِنْدَهُمْ خَالَتَهُ ((سُعْدَى بِنْتَ كُرَيْزٍ))، وَكَانَتْ هَذِهِ إِمْرَأَةٌ حَازِمَةٌ، عَاقِلَةٌ، طَاعِنَةٌ (٤) فِي السِّنِّ؛ فَسَرَّتْ(٥) عَنْهُ ...
وَبَشَّرَتْهُ بِظُهُورِ نَبِيٍّ يُبْطِلُ عِبَادَةَ الأَوْثَانِ(٦) ...
وَيَدْعُو إِلَى عِبَادَةِ الوَاحِدِ الدَّيَّانِ(٧) ...
وَرَغَّبَتْهُ فِي دِينِ ذَلِكَ النَّبِيِّ، وَبَشَّرَتْهُ بِأَنَّهُ سَيَجِدُ عِنْدَهُ مَا يَبْتَغِيهِ.
قَالَ عُثْمَانُ: فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا أُفَكِّرُ فِيمَا قَالَتْهُ خَالَتِي ...
فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ، وَحَدَّثْتُهُ بِمَا أَخْبَرَتْنِي بِهِ، فَقَالَ:
وَاللَّهِ لَقَدْ صَدَقَتْ خَالَتُكَ، فِيمَا أَخْبَرَتْكَ، وَبَشَّرَتْكَ بِالخَيْرِ يَا عُثْمَانُ
(١) أَهَلَّ: ابتدأ كما يبدأ الشهر بظهور الهلال.
(٢) المشكاة: ما يوضع عليه المصباح.
(٣) بيتها العريق: أي كريمة الآباء والأجداد.
(٤) طَاعِنَةٌ فِي السن: متقدمة في السن.
(٥) سَرَّتْ عنه: كشفت عنه الهم.
(٦) الأوْثَان: الأصنام.
(٧) الدَّيَّان: اسم من أسماء اللَّه عزَّ وجلّ، وهو المحاسب والمجازي.
558