سياست نامه أو سير الملوك

لقد امتدح الله تعالى إبراهيم عليه السلام لاطعامه الطعام وحبه الضيف وحرم عز وجل النار على بدن حاتم الطائي لسخاءه وحسن ضيافته وسيظل الناس يذكرون كرمه ومروءته مدى الحياة

وذكر الله تعالى الامام عليا رضي الله عنه في القران الكريم وأثنى عليه غير مرة لاعطائه في الصلاة سائلا خاتما سد به رمق عدد من الجياع وسوف يظل الناس يلهجون بشجاعته وعلو همته وشهامته إلى يوم الدين

ليس في الدنيا أفضل من الشهامة والاحسان وإطعام الطعام فهو رأس كل المروءات يقول العنصري

الكرم أجل الاعمال إنه من شمائل النبي

الدنيا والأخرة للكريم فكن كريما تفز بهما

فإن تكن لأحد نعمة ابتغى أن تكون له دون عهد من الملك بذلك العظمة والسيادة وان يتواضع له الناس ويحترموه ويقدروه ويلقبوه سيدا وعظيما فقل له أن أبسط سفرتك يوميا فإن شهرة أكثر من اشتهرت أسماؤهم في الورى لم تكن إلا بإطعام الطعام

أما البخلاء والممسكون فمذممون في الدنيا والأخرة جاء في الأخبار البخيل لا يدخل الجنة ولم تكن في كل أعصار الكفر والاسلام خصلة أحسن من إطعام الطعام

صفحة ١٧١