شرح شواهد المغني

٣٣٢ - وأنشد:

... عوض لا نتفرّق

تقدم شرحه في شواهد الباء ضمن قصيدة الأعشى (١).

٣٣٣ - وأنشد:

وأنت الّذي في رحمة الله أطمع

قيل إنه لمجنون بني عامر (٢)، وصدره:

فيا ربّ ليلى أنت في كلّ موطن

وقوله: (في رحمة الله) من إقامة الظاهر مقام المضمر. أي في رحمتك.

٣٣٤ - وأنشد:

إذا قال: قدني، قلت: آليت حلفة ... لتغني عنّي ذا إنانك أجمعا (٣)

قال ثعلب في أماليه (٤): أنشد ابن عنّاب الطائي:

عوى ثمّ نادى هل أحستم قلائصا ... وسمن على الأفخاذ بالأمس أربعا (٥)

(١) انظر الشاهد رقم ١٣٧ ص ٣٠٣، وانظر ص ٣٠٤ - ٣٠٥، وسقط من هـ ١ ص ٣٠٥ كلمة، وصحة الجملة فيها. (... ولم يذكره السيوطي هناك كاملا) أي البيت الشاهد.

(٢) ليس البيت في ديوان المجنون.

(٣) الخزانة ٤/ ٨٠، وأمالي ثعلب ٦٠٦، وهو في المغني برواية:

(إذا قلت قدني قال بالله حلفة). وانظر رواية ثعلب فيما يأتي.

(٤) ٦٠٤ - ٦٠٧، ونقل القصيدة صاحب الخزانة عن ثعلب في ٤/ ٥٨٣ - ٥٨٤، وذكر أنها في الجزء الحادي عشر من الامالي. وهو ما يوافق ترتيب ثعالب في أماليه.

(٥) أحستم، أي أحسستم، كما جاء قول أبي زبيد:

أحسن به فهن إليه شوس

أي أحسسن. وفي اللسان (سما) أنشد البيت (أحصتم) مخرما