شرح بلوغ المرام

٥٢ - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: (رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ﷺ يَفْصِلُ بَيْنَ اَلْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادِ ضَعِيفٍ.

٥٣ - وَعَنْ عَلِيٍّ ﵁ فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ - (ثُمَّ تَمَضْمَضَ ﷺ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، يُمَضْمِضُ وَيَنْثِرُ مِنْ اَلْكَفِّ اَلَّذِي يَأْخُذُ مِنْهُ اَلْمَاءَ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.

٥٤ - وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ﵁ فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ- (ثُمَّ أَدْخَلَ ﷺ يَدَهُ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثًا) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

===

(يَفْصِلُ بَيْنَ اَلْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاق) أي: يفرق، فيأخذ ماءً للمضمضة، ثم يأخذ ماءً جديدًا للاستنشاق.

• ما صحة حديث طلحة بن مصرف، وحديث علي؟

- حديث طلحة بن مُصَرِّف حديث ضعيف وفيه عدة علل.

منها: أن في إسناده ليث بن أبي سليم، قال الحافظ: ضعيف.

وفيه مصرف والد طلحة مجهول.

- وحديث علي حديث صحيح وتقدم، وقد روي عن علي من طرق كثيرة.