السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ١ الْبَغْدَادِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا مِائَةٌ وَثَمَانِ سِنِينَ.

حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ - بِلَفْظِهِ – ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ٢ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ "ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ ثني أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ٣ ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ٤ ثنا قَطَنُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ٥ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ عَنْ ثَابِتٍ٦ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعَذِّبُ الْمُوَحِّدِين عَلَى قدر نقصان إيمانهم ويردون إلى الجنة خلودًا دائمين" ٧.

١ قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان كثير السماع إلا أنه أفسد أمره بادعائه السماع في أشياء لم تكن من سماعه، ولد سنة ٣٤٦هـ، ومات سنة ٤٣١هـ.

انظر: تاريخ بغداد ٧/٣٠٠، لسان الميزان ٢/٢٠١.

٢ هو أبو حفص بن شاهين.

٣ قال الذهبي: ... أبو إسحاق الحافظ العالم – الحداد الهروي، صاحب تاريخ هراة، تكلموا فيه، مات سنة ٣٣٤هـ.

انظر: تذكرة الحفاظ ٣/٨٧٧، اللسان ١/٢٦٦.

٤ ورد ذكره في ترجمة قطن بن صالح في تاريخ دمشق حيث قال ابن عساكر: ذكر لنا شيخنا أبو عبد الله أحاديث من منكراتهما الحسن وقطبة – تدل على حالهما ... اهـ.

ولم أجد له ترجمة فيما اطلعت عليه.

٥ قال الذهبي: يروي عن ابن جريج، كذبه الأزدي، وقال أبو الفضل المقدسي: أحاديثه عن شعبة مناكير. انظر: تاريخ دمشق ١٤/٢/٢١٤، الميزان ٣/٣٩١.

٦ هو ابن سليم البناني البصري.

٧ انظر: حلية الأولياء ٨/٥٤، وتاريخ ابن عساكر ١٤/٢/٢١٤، وقد ذكره السيوطي في الفتح الكبير ١/٣٥٩، ولم يعزوه لغير الحلية، وذكره الشيخ ناصر الدين الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ح ٣١٥٤، وقال: موضوع: انظر: ضعيف الجامع ٢/١٢٣.