226السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحدالخطيب البغدادي - ٤٦٣ هجريمحققمحمد بن مطر الزهرانيالناشردار الصميعي،الرياضالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٢١هـ/٢٠٠٠ممكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالتراجم والطبقات والمناقب•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالسلاجقة (فارس، العراق، سوريا)، ٤٣١-٥٩٠ / ١٠٤٠-١١٩٤بَابُ: الْعَيْنِ٩٦- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَبُو يَسَارٍ الْمَكِّيُّ:حَدَّثَ عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ السَّهْمِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْهِلالِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانُونَ سَنَةً.قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: مَاتَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ فِي سَنَةِ ثَمَانِ عَشْرَةَ ومائة، وقد تقدم ذكر وَفَاةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.٩٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنِ بن أرطبان أبو عون البصري:حدث عنه: الأعمس، وَبَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّيرِينِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سِتٌّ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَعْمَشِ، وَكَذَلِكَ وَفَاةُ بَكَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ١.٩٨- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ٢:حَدَّثَ عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ٣، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ التُّجِيبِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً.وَمَاتَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ سَنَةَ ثَمَانٍ وأربعين ومائة.١ في ترجمة أيمن بن نابل المكي.٢ ضعفه أحمد وابن معين، وقال الفلاس وغيره: من حدث عنه قبل احتراق كتبه فسماعه أصح من سماع من سمع منه بعد احتراق كتبه، قال عنه الحافظ في التقريب: صدوق، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، مات سنة ١٧٤ هـ.انظر: الجرح والتعديل ٢/٢/١٤٥، الميزان ٢/٤٧٥، التهذيب ٥/٣٧٣.٣مولى قيس بن أمية الأنصاري، ستأتي ترجمته في باب العين.1 / 236نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي