مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة

قال العلامة المرداوي ﵀: «تنبيه: الظاهر أن مراده بالحلق: الذكر، وهو

الصحيح وعليه الأكثر، وقدمه في الفروع ... إذ الإناث يكره في حقهن الحلق» (١).

وقال الحافظ ابن حجر ﵀: «وحكى الماورديُّ كراهة حلق رأس الجارية» (٢).

وسمعت شيخنا ابن باز ﵀ يقول: «ويحلق رأسه [أي الغلام]، ولا يحلق رأس الأنثى ...» (٣).

وقال سماحة شيخنا ابن باز أيضًا: «... السنة حلق رأس الطفل الذكر عند تسميته في اليوم السابع فقط، أما الأنثى فلا يحلق رأسها؛ لقوله ﷺ: «كل غلام رهينة بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه، ويُسمَّى فيه، ويُحلق رأسه» (٤).

وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين ﵀: «وينبغي في اليوم السابع حلق رأس الغلام الذكر ...» (٥).

فعن علي ﵁ قال: عقّ رسول اللَّه ﷺ عن الحسن بشاة، وقال: «يا فاطمة

(١) الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف مع المقنع والشرح الكبير، ٩/ ٤٣٩.

(٢) فتح الباري، ٩/ ٥٩٥، وقال ابن حجر هنا: «وعن بعض الحنابلة يحلق».

(٣) سمعته أثناء تقريره على منتقى الأخبار، لعبد السلام بن تيمية، الأحاديث رقم ٢٧٥٦ - ٢٧٦٨.

(٤) مجموع فتاوى ابن باز، ١٠/ ٤٨، والحديث تقدم تخريجه مرات، وانظر: مجموع فتاوى ابن باز أيضًا، ١٨/ ٢٨.

(٥) الشرح الممتع، ٧/ ٥٤٠.